Собрание сочинений святителя Игнатия Брянчанинова в кожаном переплете (в 6 томах) (Арт. 04322)

Святитель Игнатий Брянчанинов известен всему христианскому миру, как творец бессмертных духовных произведений, как один из наиболее авторитетных руководителей человека на пути к Вечной Жизни. Его сочинения, составляющие духовную сокровищницу русского Православия, привлекают внимание глубочайшим знанием Священного Писания и сочинений Святых Отцов, чьи труды были им творчески переработаны и осмыслены применительно к духовным запросам современников. Написанные с незаурядным литературным мастерством, сочинения Святителя представляют собой ценное пособие для всех желающих проходить узкий и тернистый путь опытного богопознания.

В настоящем собрании сочинений с исчерпывающей полнотой представлено творческое наследие великого служителя Церкви и даровитого духовного писателя.

Первые три тома собрания содержат «Аскетические опыты» свт. Игнатия. Ставшие настольной книгой для монашествующих и мирян, в них вошли Слова о страхе Божием и о любви Божией, о посте и молитве, о спасении и христианском совершенстве, размышления о судьбах Божиих и многое другое. В 3 том собрания помещено также Слово о смерти, в котором подробнейшим образом рассмотрен вопрос о посмертной участи человека.

«Аскетическая проповедь и письма к мирянам», составившие 4 том издания, заключают в себе собрание поучений, бесед и слов, написанных для чтения в церкви и чтения келейного. Впечатляет тематическое разнообразие книги: о терпении и покаянии, о подвигах духовных и телесных, о любви к Богу и ближним, о славе и красоте Православия, о благодатности поста и молитвы, о ценности свободы во Христе. Завершает книгу изложение православного учения о Пресвятой Богородице.

В 5 том входит «Приношение современному монашеству», которое заключает в себе правила наружного поведения для новоначальных иноков и советы относительно душевного иноческого делания.

Собрание избранных писем свт. Игнатия вошло в 6 том издания. Здесь опубликованы письма к монашествующим и мирянам, к родным и друзьям, к пастырям Церкви и духовным чадам. Здесь можно найти практические советы о том, как совершать молитвенное правило, как научиться внимательной молитве, в чем найти действенную помощь в душевных и телесных страданиях.

Репринтное воспроизведение издания 1905 г.

Т. 1 – 570 с.; Т. 2 – 414 с.; Т. 3 – 318 с.; Т. 4 – 542 с.; Т. 5 – 468 с.; Т. 6 – 656 с.

ТOM I_______ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ БРЯНЧАНИНОВА – 3_______АСКЕТИЧЕСКИЕ ОПЫТЫ. Часть IПредисловие – 83О последовании Господу нашему Иисусу Христу – 85О покаянии – 97Видение Христа – 104О чтении Евангелия – 108О чтении святых Отцов – 112Об удалении от чтения книг, содержащих в себе лжеучение – 115Истина и Дух – 119О любви к ближнему – 123О любви к Богу – 129О посте – 133О молитве (в двух статьях)▪ Статья I – 140▪ Статья II – 154Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями – 168О добродетелях, противоположных восьми главным греховным страстям – 173Дневный Апостол 1-го февраля 1840-го года – 176Размышление о Вере – 177Сад во время зимы – 179Древо зимою пред окнами келлии – 181Дума на берегу моря – 183Молитва преследуемого человеками – 186Кладбище – 186Голос из вечности (дума на могиле) – 187Учение о плаче преподобного Пимена Великого – 191О слезах – 193О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником – 205▪ Отдел I. О молитве Иисусовой вообще – 205▪ Отдел II. О прелести – 230▪ Отдел III. Об упражнении молитвою Иисусовою – 259Чин внимания себе для живущего посреди мира – 298Молящийся ум взыскует соединения с сердцем – 301Истину и суд мирен судите во вратех ваших, и клятвы лживыя не любите, глаголет Господь Вседержитель – 303Доказательство воскресения тел человеческих, заимствованное из действия умной молитвы – 305О смирении (Разговор между старцем и учеником его) – 306О терпении – 320О чистоте – 333Слово утешения к скорбящим инокам – 350Крест свой и Крест Христов – 359Роса – 345Житейское море – 359Совесть – 369О рассеянной и внимательной жизни – 373О навыках – 377Размышление о смерти – 382Слава Богу! – 386Сети миродержца – 395Песнь под сению Креста (Заимствовано из 15-й главы Исхода) – 400Размышление при захождении солнца – 404Фарисей – 410▪ Часть первая – 410▪ Часть вторая – 420Посещение Валаамского монастыря – 428О монашестве. Разговор между православными христианами, мирянином и монахом – 455Вера и дела – 497О евангельских заповедях – 507О евангельских блаженствах – 520Отношение христианина к страстям его – 524Об истинном и ложном смиренномудрии – 535Чаша Христова – 544Плач мой – 552_______ТОМ II_______АСКЕТИЧЕСКИЕ ОПЫТЫ. Часть IIБлажен муж – 3Иосиф. Священная повесть, заимствованная из книги Бытия – 13Послание к братии Сергиевой Пустыни из Николы-Бабаевского монастыря – 48Слово о страхе Божием и о любви Божией – 52Судьбы Божии – 77Совещание души с умом – 109Зрение греха своего – 118О образе и подобии Божиих в человеке – 128Размышление, заимствованное из первого послания святого апостола Павла к Тимофею, относящееся преимущественно к монашеской жизни – 137О существенном делании монаха – 148Дух молитвы новоначального – 160Слово о келейном молитвенном правиле – 170Слово о церковной молитве – 177Слово о молитве устной и гласной – 183Слово о поучении, или памяти Божией – 189Слово о молитве умной, сердечной и душевной – 202Слово о молитве Иисусовой – 233Чин внимания себе для живущих посреди мира – 239Странник – 314Таинственное объяснение 99 псалма – 322Слово о спасении и о христианском совершенстве – 328Слово о различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу – 362_______ТОМ III_______К АСКЕТИЧЕСКИМ ОПЫТАМ_______Слово о чувственном и о духовном видении духов – 3▪ Введение – 3▪ 1. О чувственном видении духов – 7▪ 2. О духовном видении духов – 54▪ Заключение – 65_______СЛОВО О СМЕРТИСмерть непостижима человеку – 69Открывается ему Богом – 70Участь тела по смерти – 71Участь души по смерти —Рай и небеса – 80Ад – 89Разлучение души с телом – 99Смерть праведников и грешников – 108Душевная смерть – 114Вечная смерть – 119Адския муки – 122Воздушныя мытарства – 136Духовное прохождение мытарств во время земнойжизни – 159Смертный грех – 163Страсть – 165Приготовление к смерти – 171Памятование смерти или Смертная Память – 174Призвание к памятованию и размышлению о смерти – 182_______Прибавление к «Слову о Смерти»▪ Взгляд на мнение западных о духах, аде и рае – 185▪ ▪ Статья первая. О духах – 185▪ ▪ Статья вторая. О рае и аде – 303_______Письмо епископа Игнатия о существе сотворенных духов и души человеческой – 311_______Pечь, произнесенная в Святейшем Синоде Настоятелем Сергиевой Пустыни, Архимандритом Игнатием, при наречении его во епископа Кавказскаго и Черноморскаго, Октября 25 дня 1857 г. – 313_______ТОМ IV_______АСКЕТИЧЕСКАЯ ПРОПОВЕДЬПредисловие автора – 3Речь, произнесенная по прибытии к епархии, в Ставропольском кафедральном соборе, 5 января 1858 года – 5Поучение на Богоявление – 6Поучение 1-е в Неделю по Богоявлении. О покаянии – 8Поучение 2-е в Неделю по Богоявлении. О покаянии – 11Поучение 1-е в Неделю мытаря и фарисея. Характер мытаря и фарисея – 20Поучение 2-е в Неделю мытаря и фарисея. О молитве и покаянии – 28Поучение в Неделю блудного сына. О покаянии – 34Поучение в Неделю мясопустную. О Втором пришествии Христовом – 39Поучение в Неделю сыропустную. Условие при вступлении в Святую Четыредесятницу – 44Беседа в понедельник первой недели Великого поста. Приготовление к таинству исповеди – 45▪ Часть 1-я – 49▪ Часть 2-я – 60▪ Заключение – 66Поучение в среду первой недели Великого поста. О вреде лицемерства – 68Поучение в пяток первой недели Великого поста. О теле человеческом – 73Речь к братии по приобщении Святых Христовых Таин, в субботу 1-й недели Великого поста – 77Слово в первую Неделю Великого поста. О Православии – 78Поучение во вторую Неделю Великого поста. Значение поста для человека – 86Поучение в третию Неделю Великого поста. О крестоношении – 90Поучение в четвертую Неделю Великого поста. Значение поста по отношению к падшим духам – 96Поучение в пятую Неделю Великого поста. Сочетание поста с милостию и молитвою – 102Слово 1-е в Неделю Цветоносную – 110Слово 2-е в Неделю Цветоносную – 113Слово в Великий Четверток на Литургии. О Святых Христовых Тайнах – 115Слово в Великий Пяток на вечерне – 135Поучение в Неделю Антипасхи. О христианстве – 140Поучение в Неделю жен-мироносиц, третию по Пасхе. О мертвости духа человеческого – 149Поучение в Неделю четвертую по Пасхе, о расслабленном. О наказаниях Божиих – 156Поучение в Неделю о самаряныне. О поклонении Богу Духом и Истиною – 165Поучение в Неделю о слепорожденном. О самомнении и смиренномудрии – 169Поучение в Неделю всех святых, первую по Пятидесятнице. Знамение избранных Божиих – 174Поучение в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – 180Поучение в девятую Неделю. Бог — помощник человека в скорбях его – 183Поучение во вторник одиннадцатой недели. На слова Спасителя: Вящшая закона: суд и милость и вера – 189Поучение на слова: Вопль Содомский и Гоморрский умножися ко Мне, и греси их велицы зело. Сошед убо узрю, аще по воплю их, грядущему ко Мне, совершаются – 195Поучение в дванадесятую Неделю. О спасении – 206Беседа в тринадесятую Неделю. О причине отступления человеков от Бога – 209Беседа в двадесять вторую Неделю. О богаче и нищем – 225Слово во вторник двадесять третией недели. Объяснение молитвы Господней: Отче наш – 237Поучение 1-е в Неделю двадесять пятую. О любви к Богу – 249Поучение 2-е в двадесять пятую Неделю. О любви к ближнему – 259Поучение в двадесять шестую Неделю. О лихоимстве – 263Поучение в понедельник двадесять шестой недели. О Царстве Божием – 266Поучение в двадесять седьмую Неделю. Объяснение дневнаго Евангелия Иисус бе уча на едином от сонмищ в субботу – 273Поучение в двадесять осьмую Неделю. Объяснение дневнаго Евангелия Человек некий сотвори вечерю велию, и зва мнози – 280Поучение в двадесять девятую Неделю. О благодарении и славословии Бога – 284Беседа в понедельник двадесять девятой недели. О чудесах и знамениях (в трех частях) – 292▪ Часть первая – 294▪ Часть вторая – 312▪ Часть третья – 321Поучение в тридесятую Неделю. О спасении и совершенстве – 326Поучение в тридесять первую Неделю. Объяснение таинственного значения Евангельской повести – 333Поучение в тридесять вторую Неделю. О Закхее – 341Поучение в субботу тридесять второй недели. О молитве – 345Поучение на 54-е зачало Евангелия от Луки, читаемое в праздники Божией Матери. О телесном и душевном подвигах – 353Слово на открытие Иоанна-Предтечева женскаго монастыря близ города Ставрополя кавказскаго – 359Поучение к простому народу при посещении епархии. О спасении – 366Беседа о том, что для плодоносного покаяния необходимо отвержение самомнения – 377Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери – 391_______Письма к мирянам – 431-537_______ТОМ V_______ПРИНОШЕНИЕ СОВРЕМЕННОМУ МОНАШЕСТВУ_______Предисловие автора – III_______ПРАВИЛА НАРУЖНАГО ПОВЕДЕНИЯ ДЛЯ НОВОНАЧАЛЬНЫХ ИНОКОВВведете: о необходимости порядка и о необходимости правилъ, служащих для него основанием – 7Правила: значение монастыря, правило 1 —О послушании и послушашях, прав. 2 и 3 – 8О врачевании погрешностей, прав. 4 – 9О церковных молитвах и о поведении в церкви, прав. 5-18 —Об обязанностях чтецов, прав. 19-22 – 12О сходе, прав. 23 – 13О поклонах в церкви, прав. 24 —О снимании камилавок, прав. 25 – 15О сохранении строжайшаго благоговения в церкви, прав. 26 и 27 —О поведении в трапезе и о употреблении пищи, прав. 28-30 – 17Об употреблении вина, прав. 31 —О поведении въ келлии, прав. 32-37 – 18Об одежде, прав. 38 – 19Об отношениях к монастырскому братству, прав. 39-43 – 20Об отлучках из монастыря, прав. 44—49 – 21О чествовании чудотворных нконъ и святых мощей, находящихся в монастыре, прав. 50 – 23Заключение: о связи телеснаго делания с душевным и о хранении себя от свободнаго обращения или дерзости, то есть, отъ поведения неоснованнаго на правилах, преподанныхъ инокам святыми Отцами по внушению Божественной благодати —_______СОВЕТЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ДУШЕВНАГО ИНОЧЕСКАГО ДЕЛАНИЯВведение: Душевное делание естественно человеку, и составляет неотъемлемую принадлежность его – 29Глава I. Об изучении евангельских заповедей и о жительстве по евангельским заповедник – 32Глава II. Человеки будут судимы на суде Бохаем по евангельскими заповедями – 35Глава III. Монашеское жительство есть жительство по евангельским заповедями – 37Глава IV. О непрочности монашескаго жительства, когда оно не основано на евангельских заповедях – 38Глава V. О хранении себя от соблазнов – 40Глава VI. Богоугодному жительству в безмолвии должно предшествовать богоугодное жительство в обществе человеческом – 43Глава VII. О хранении себя от добра, принадлежащаго падшему естеству человеческому – 45Глава VIII. О вражде и борьбе между падшим естеством и евангельскими заповедями – 48Глава IX. О чтении Евангелия и Отеческих писаний – 50Глава X. О осторожности при чтении Отеческих книг о монашеской жизни – 53Глава XI. О отшельнической жизни – 55Глава XII. О жительстве в послушании у старца – 71Глава ХIII. О жительстве по совету – 76Глава XIV. Цель монашескаго жительства заключается в изучении воли Божией, в усвоении ея себе, в покорности ей – 82Глава XV. Любовь к ближнему служит средством достижения любви к Богу – 87Глава XVI. Смирение пред ближними служитъ средством достижения любви к ближнему – 90Глава XVII. О молитве – 93Глава XVIII. О приготовлении к молитве – 95Глава XIX. О внимании при молитве – 98Глава XX. О келейном правиле – 100Глава XXI. О поклонах – 101Глава XXII. О применении келейнаго правила к монастырскому правилу – 104Глава ХХIII. О молитве Иисусовой – 107Глава XXIV. О упражнении молитвою Иисусовой – 110Глава XXV. О непрестанной молитве – 112Глава XXVI. О молитве Иисусовой устной, умной и сердечной – 114Глава XXVII. О Богомыслии – 118Глава XXVHI. О памятовании смерти – 120Глава XXIX. Тесный путь установлен Самим Богом для истинных служителей Его – 124Глава XXX. Скорби суть по преимуществу удел иноков последняго времени – 136Глава XXXI. Источники иноческих скорбей – 144Глава XXXII. О необходимости мужества при искушенияхъ – 148Глава XXXIII. Учение святых Отцов о тесном пути – 151Выписки: Из творений преподобнаго Макария Великаго – 152▪ Марка Подвижника – 160▪ Из жития Св. Андрея Христа ради юродиваго – 205▪ Из Лествицы Св. Иоанна Лествичника – 207▪ Из творений преподобнаго аввы Дороеея – 227▪ Исайи Отшельника – 246Глава XXXIV. О трезвении – 264Глава XXXV. О пользе и вреде от телесных подвигов – 271Глава XXXVI. О ревности душевной и духовной – 275Глава XXXVII. О милостыни – 279Глава XXXVIII. О нестяжании – 282Глава XXXIX. О человеческой славе – 287Глава XL. О памятозлобии – 294Глава XLI. Значеше слова «мiр» – 301Глава XLII. О хранении от знакомства с женским полом – 313Глава ХLIII. О падших ангелах – 319Глава XLIV. Первый образ борьбы с падшими ангелами – 337Глава XLV. Второй образ борьбы с падшими ангелами – 344Глава XLVI. О сновидениях – 346Глава XLVII. О сродстве между собою как добродетелей, так и пороков – 351Глава XLVHI. О особенном противодействии падших духов молитве – 354Глава XL1X. О хранении душевнаго ока от всего вреднаго для него – 361Глава L. О покаянии и плаче – 366Заключение – 382_______ПЛАЧ ИНОКА О БРАТЕ ЕГО, ВПАДШЕМ В ИСКУШЕНИЕ ГРЕХОВНОЕ (Сочинено другом для друга и для брата братом, к взаимной пользе и сочинителя и читателя)Введение – 387Статья первая – 391▪ вторая – 405▪ третия – 421_______ТОМ VI_______ИЗБРАННЫЕ ПИСЬМА_______Памяти составителя «Избранных писем» игумена Марка (Лозинского) – 3От издателей – 6_______ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ МИРЯНИНА И МОНАХА ПО ТВОРЕНИЯМ И ПИСЬМАМ ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ (БРЯНЧАНИНОВА) – 8_______Житие святителя Игнатия – 21_______Предисловие – 36_______ИЗБРАННЫЕ ПИСЬМА ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ (БРЯНЧАНИНОВА) К ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМУ МИТРОПОЛИТУ МОСКОВСКОМУ ФИЛАРЕТУ1 (1). Отказ от назначения цензором духовных книг и причины этого – 39_______ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ АНТОНИЮ2 (3). Поздравление с днем Ангела – 40_______К ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННОМУ МИТРОПОЛИТУ С.-ПЕТЕРБУРГСКОМУ ИСИДОРУ3 (4, 262). О духовном и телесном подвигах – 41_______АРХИЕПИСКОПУ ХЕРСОНСКОМУ И ТАВРИЧЕСКОМУ ГАВРИИЛУ4 (5). Благодарность за память и краткое описание своей жизни и жизни своих родственников – 42_______НЕКОТОРОМУ АРХИЕПИСКОПУ, ПРИСУТСТВОВАВШЕМУ В СВ. СИНОДЕ (КУРСКОМУ ИЛИОДОРУ)5 (6, 43) – 44_______ПРЕОСВЯЩЕННОМУ ЛЕОНИДУ (КРАСНОПЕВКОВУ), ЕПИСКОПУ ДМИТРОВСКОМУ6 (7, 109). О нападках на христианство и др. вопросы – 498 (9, 111). О русском переводе св. Писания и о др. вопросах – 499 (12, 114). По поводу возникших неприятностей с о. Епифанием, ректором Академии – 5010 (15, 117). О слепоте и легковерии людей – 5111 (18, 120). О монашестве – 5112 (21, 123). Состояние образованного общества и духовенства того времени – 5213 (22, 124). О монашестве, духовном подвиге и об образовании юношества в духовных училищах – 5314 (23, 125). Состояние духовенства и мирян того времени – 55_______К ПРЕОВЯЩЕННОМУ ЕПИСКОПУ САВВЕ15 (25). Благодарность за присланные жизнеописания св. Нифонта и св. Андрея – 56_______К ЕПИСКОПУ ФЕОФАНУ ЗАТВОРНИКУ16 (26). К вопросу о природе ангелов и совет Епископу Феофану без призвания Божия не оставлять кафедру – 56_______К ИГУМЕНУ ИЛЛАРИЮ, НАСТОЯТЕЛЮ НИКОЛО-УГРЕШСКОГО МОНАСТЫРЯ17 (30). Утешение о постигшем искушении – 58_______НАСТОЯТЕЛЮ ВАЛААМСКОГО МОНАСТЫРЯ ИГУМЕНУ ДАМАСКИНУ18 (31). О своем намерении уйти на покой и поселиться на Валааме и о других вопросах – 5919 (32). Увещание смириться с перемещением на жительство в Оптину – 65_______К БАТЮШКЕ О. МАКАРИЮ ОПТИНСКОМУ20 (35). О значении Московского Митрополита Филарета в издательской деятельности Оптиной пустыни и других предметах – 6721 (34). О напечатании Оптиной пустынью творений Святых Отцов – 6822 (35). Желание переселиться в Оптину пустынь из Сергиевой обители и другие вопросы – 6823 (36). О библиотеке св. Отцов – 69_______К РЯСОФОРНОМУ ПОСЛУШНИКУ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ О. ПЕТРУ24 (37). О достоинстве книги преподобного Георгия – 70_______К АФОНСКОМУ МОНАХУ СЕРАФИМУ25 (39). О значении наставника в обучении умной молитве и о других вопросах – 70_______К ИГУМЕНУ ВАРФОЛОМЕЮ26 (40, 22). О пребывании в Оптиной пустыни – 7327 (42, 14). Автобиографические сведения – 7428 (43, 15). О монастырях Российских – 7529 (47, 20). Описание обустройства в Сергиевой пустыни – 7530 (55, 28). О наказании Архимандрита Игнатия и смиренном несении его – 7631 (57, 30). О своих занятиях по переводу книги св. Исаии – 7732 (60, 30). О правильном пророчестве – прозрении на грехи – 7733 (63, 36). Увещание о. Варфоломея приехать в столицу, осуждение непокорности Всевышнему Промыслу и своеволия – 7834 (66, 39). О возобновлении Святогорской пустыни и о других вопросах – 7935 (80, 53). По поводу указа Синода об увольнении о. Варфоломея, совет прибыть в Синод для личного объяснения и о благодушном перенесении скорбей – 8036 (81, 54). Утешение в скорби и наставление к покаянию перед людьми – 8137 (92, 65). О своем пребывании в Оптине, о старце Макарии – 8238 (96, 69). Сообщение об увольнении на покой и приглашение приехать в Бабаевский монастырь – 83_______К АНТОНИЮ, ИГУМЕНУ ЧЕРЕМЕНЕЦКОМУ39 (100, 3). О немощах духовника, осторожности при распознавании людей и совет не уходить из Епархии – 8340 (102, 6). Совет руководствоваться при управлении братством второю половиною книги Великого Варсонофия – 8441 (103, 7). Об умножении соблазнов и о других вопросах – 8542 (104, 9). Сообщение о подаче прошения об увольнении на покой и причины, побудившие к этому – 8643 (105, 10). О трудностях для человека, живущего по учению св. Отцов, прийти к мирскому преуспеянию и сообщение о получении желанной отставки – 8044 (106, 11). Мысли о Наполеоне (III) – 8745 (107, 13). О различных направлениях в монашестве,- телесном и духовном подвигах – 8846 (108, 14). О молитве трех Отроков в пещи Вавилонской, о «сеятве плевелов», о своем здоровье – 9047 (109, 16). О своем настроении, о соблазнах и свободной воли человека – 9148 (110, 17). Характеристика монашества времени Епископа Игнатия – 9249 (111, 18). О нравственной трудности в своей жизни, мнение о монастырях, Оптинском старце Макарии и о духе того времени – 9250 (112, 19). О монашестве, умном делании, наружном благочестии, монахе Никандре Бабаевском – 9451 (113, 20). Благодарность за посещение, разсуждения о человеческом слове в сравнении со Словом Божиим, пожелание последовать цели Григория Богослова – 9552 (114, 21). О стихотворениях о. Антония, методе Пушкина, неудачах сборщика и о других вопросах – 9753 (115, 22). О своем здоровье и патриотические мысли – 9854 (117, 26). Характеристики того времени – 9955 (119, 28). О пожаре в обители о. Антония и об упадке религиозности в народе – 10056 (120, 29). О Череменецкой обители и духе того времени – 10157 (121, 30). О подражании смиренномудрию трех Отроков – 101_______К АРХИМАНДРИТУ ИГНАТИЮ (ВАСИЛЬЕВУ)58 (122, 1). Об искушениях и промысле Божием – 10259 (123, 2). О вреде общения с братией, живущей нерадиво, о строгости нравственных правил Сергиевой пустыни – 10360 (125, 4). О пении в храмах Москвы и другие предметы – 10461 (126, 5). О пользе для иеромонаха Игнатия управления обителью – 10562 (127, 6). О хоре Сергиевой пустыни – 10663 (132, 11). Любовь – всякое благо, о сеянии Слова Божия, совет стяжать Евангельские свойства, о трудностях времени и о своем желании уединения – 10664 (134, 13). Практические советы иером. Игнатию в деле управления обителью – 10865 (136, 15). О значении искушений и скорбей – 10866 (139, 18). Благопожелания – 10967 (141, 20). Совет жить настоящим днем, а не будущими мечтами – 10968 (142, 21). О формировании человека – 10969 (146, 25). Совет в терпении проходить возложенное служение; о цели своего вступления в монастырь; желание поселиться в более уединенной обители – 11070 (147, 26). Желание написать книгу в роде «Подражания Христу» в духе Восточной Церкви – 11171 (148, 27). О начале болезней – 11272 (154, 33). О тернистости своего пути и своих последователей – 11273 (162, 41). Скорби благой знак; предупреждение Чихачеву быть осторожным с Консисторскими служащими; ободрение иеромонаха Игнатия в искушениях – 11374 (163, 42). О взаимоотношении с иеромонахом Игнатием, его скорбях, откровенная характеристика многих знакомых, трудностях управления Сергиевой пустынью – 113_______ПИСЬМА К МОНАШЕСТВУЮЩИМ (без обозначения имен)75 (167, 1). К некоторому священноиноку, находящемуся в скорбных обстоятельствах – 11776 (168, 2). К иноку, терпевшему скорби в общежитии, думавшему, что они препятствуют его преуспеянию, и пожелавшему глубокого уединения – 22077 (169, 3). К некоторой инокине, изменившей свое правило молитвенное большее на меньшее, но внимательное, и ощутившей от этого пользу душевную – 12778 (170, 4). К той же инокине, желавшей перейти из одного монастыря в другой – 12379 (171, 5). К тому же лицу: о памяти смертной; повторение совета не переменять местожительства; взгляд на себя, по отношению к лицам, просящим духовного совета; о молитвенном правиле; о молитве за еретиков; молитва и плач о своем мертвеце – 12580 (172, 6). К той же инокине, решительно желавшей перейти в другой монастырь, по причине усилившихся браней – 12781 (173, 7). О перемене обители и келейном правиле – 12782 (174, 8). К той же инокине, остановившейся от своего намерения перейти в другой монастырь – 12883 (175, 9). К некоторой инокине по случаю кончины ея ближайшего родственника – 12984 (176, 11). К некоторой инокине, пожелавшей вступить под духовное руководство старца – 12985 (177, 12). К той же инокине; делание покаяния приводит к плачу и смирению; молитва – оружие против помыслов; готовности на скорби – 13086 (178, 13). К ней же о покаянии – 13287 (179, 14). К ней же: по случаю кончины ее брата – 13388 (180, 15). О значении духовнаго совета; дело совести при принятии его; сила Божия, совершающаяся в немощи; снисхождение к своим немощам – 13389 (181, 16). К ней же: в ответ на извещение о кончине другой инокини – 13490 (182, 17). К ней же: при встречающихся скорбях от ближних, должно обвинять себя, а не другого – 13591 (183, 18). К той же инокине: о смирении и самоукорении – 13692 (184, 19). К ней же: от самоукорения рождается сокрушение духа. О переписывании отеческих писаний – 13793 (185, 20). К ней же: скорби – удел каждого последователя Христова – 13794 (186, 21). К ней же: не требовать от себя праведности – 13895 (187, 22). К ней же: об отклонении причин расслабления – 13896 (188, 23). К ней же: о преподании советов и о переписке творений святых Отцов – 13897 (189, 24). К ней же: о вере и скорбях – 13998 (190, 25). К ней же: о жизни в монастыре – 13999 (191, 26). К ней же: о Евангельских заповедях – 139100 (192, 27). К ней же: о скорбях, своем здоровье – 739101 (193, 28). К ней же: о скорбях и покаянии – 140102 (194, 29). К ней же: о самоукорении – 140103 (195, 30). К ней же: о развлечении – 140104 (196, 31). К ней же: о служении Церкви – 140105 (197, 32). К ней же: временное наказание избавляет от вечнаго – 141106 (198, 33). К некоторому настоятелю: о милосердии – 141107 (199, 34). О истинном служении братии – 147108 (200, 35). К вновь вступившему в монастырь и подвергшемуся искушениям – 148109 (201, 36). К Отцу, отправляющемуся в Иерусалим; о покаянии – 149110 (202, 37). К иноку, находящемуся в скорбных обстоятельствах – 150111 (203, 38). Благословение благого начинания – 151112 (204, 39). К больной старице, вступившей в монастырь с двумя дщерями своими. Об ответственности родителей за воспитание своих детей, благодарение Бога в скорбях – 151113 (205, 40). К некоторому священноиноку, духовному сыну. О болезнях и душевном ожесточении – 153114 (206, 42). К отцу, постигнутому скорбными обстоятельствами. О борьбе с помыслами – 154115 (207, 45). О жительстве по совету – 159116 (208, 46). К той же и о том же – 159117 (209, 47). К ней же: о молитве вообще; о чтении книг, соч. инославных; о милости – 160118 (210, 48). О келейном правиле, о страхованиях, о занятии молитвою Иисусовою – 162119 (211, 49). О болезни, о помыслах, о смирении, терпении и благодарении – 166120 (212, 50). К инокине: о любви к врагам, о начальствовании, об искушениях, об осторожных отношениях к духовному наставнику – 164121 (213, 51). Раздражение и восторженность усиливаются у поступающих из мiра в монастырь; причина, признанная уважительною для отклонения личного свидания. Преткновения ежедневные – 166122 (214, 52). Скорби. – Крест свой – 166123 (215, 53). Искушения. – Скорби – 167124 (216, 54). Относительно умалишившейся сестры – 167125 (217, 55). О том же – 168126 (218, 56). Об искушениях; о страхованиях. – Деятельность, предписываемая во время искушений – 169127 (219, 57). Ученику, священноиноку Сергиевской пустыни, письменно обличавшему Архимандрита Игнатия в изменяемости его расположения к окружающим вообще и к нему в особенности. Чистосердечное признание своей греховности, терпеливом перенесении недостатков ближних, непостоянстве, «знании крестном», гордости и ее признаках – 171128 (220, 58). К брату, после продолжительных болезней и неядения, ощутившему духовное утешение. Наставление в духовной жизни – 178129 (221, 59). Действие духовное и действие кровяное; различие их. Хранение мира душевного. О явлениях и видениях и ощущениях ложных и истинных и опасность их для неопытных – 178130 (222, 60). Покаяние, – Борьба с грехом. – Отношение к духовному наставнику – 181131 (223, 61). Орудия спасения – 183132 (224, 62). Мир Христов. Телесныя немощи – 183133 (225, 63). Искушение и смущение – 184134 (226, 65). Скорби, – Перемена монастыря – 184135 (227, 66). Не должно засуживать себя – 185136 (228, 67). О послушании. – Подаяния новоначальных – 185137 (229, 68). Об исповедании – 186138 (230, 69). Исповедание и борьба с греховными помыслами – 186139 (213, 70). Исповедание помыслов. – Правило поклонов – 187140 (232, 71). Исповедь пред старцем – залог спасения – 187141 (233, 72). О необходимости все открывать Старице – 187142 (234, 73). Зависть. – Невменяемость. – Смирение в откровении помыслов – 188143 (235, 74). Об откровении помыслов – 188144 (236, 75). Самоволие и соблазн на старца – погибельны – 189145 (237, 76). О правиле для больного – 189146 (238, 77). О борьбе со страстями и с бесами – 189147 (239, 78). О подвиге превышающем силы – 190148 (240, 79). Подозрения, самосмышления, ревность внушаются врагом – 190149 (241, 80). О терпении, нашедшей скорби – 191150 (242, 81). О посте – по вопросу крайне болящей инокини – 191151 (243, 82). К той же. Совет заниматься молитвою Иисусовою – 192152 (244, 83). К той же. В утешение и укрепление болящей – 192153 (245, 84). О вновь вышедшей книге: «Житие и Писания Молдавскаго Старца Паисия Величковскаго». О Иисусовой молитве – 193154 (246, 85). К некоторому Настоятелю о молитве Иисусовой – 195155 (247, 86). К некоторому Настоятелю о любви к братии, о умной молитве и о покаянии – 197156 (248, 87). К брату, занимающемуся умною молитвою. Наставление в духовной жизни – 205157 (249, 88). К брату, занимающемуся умной молитвой. Наставление в духовной жизни – 211158 (250, 89). К брату, занимающемуся умной молитвой. Наставление в духовной жизни – 222159 (251, 90). К брату, занимающемуся умной молитвой – 233160 (242). К брату, занимающемуся умной молитвой. Наставление в духовной жизни – 238161 (253, 91). К брату, занимавшемуся умной молитвой. О сочинениях своего духовнаго сына – 241162 (254, 92). К тому же: Описание одного сновидения, о голосе своего сердца, необходимости одиночества, телесном и душевном подвигах – 242163 (255, 32). К брату, занимающемуся умной молитвой: о смешении в людях добра со злом, «определительности», сочинения, написанные из «мнения» – 247164 (256, 22). К тому же, писавшему по приказанию своего настоятеля, письмо благодарственное Арх. Игнатию (Описание одного из своих поэтических переживаний) – 250165 (257, 23). В ответ к некоторому брату. Любовь ради Христа – 251166 (258, 23). К брату, подвергшемуся душевному смущению от обвинения ближних. Об обвинении себя, вреде безвременного покоя, должном отношении к ближним – 252167 (259, 37). О трех родах подвига – 254168 (260, 38). Утешение в скорби по поводу умопомешательства – 255169 (261, 39). Советы, желающему вступить в монастырь – 255170 (262, 40). Советы настоятельнице монастыря – 256171 (263, 7). Наставление, как подавать ближним советы – 257172 (264, 8). Поздравление с праздником и вручение себя и м. Вирсавии Промыслу Божию – 258173 (266, 10). Об осуждении благонамеренных людей – 258174 (267, 11). О необходимости покаяния – 259175 (268, 12). Совет не отказываться от игуменской должности в Вологодском монастыре, об обновлении покаянием – 259_______К НЕКОЕМУ СЕМЕЙСТВУ176 (270, 1). Жизнь изменчива, как море, – Любовь к ближнему – величайшее наслаждение, благодарение Богу за дар дружбы – 260177 (271, 2). Описание Николо-Бабаевского монастыря. Друзья – благословение Божие – 261178 (272, 3). Наставление новобрачным: земная жизнь – путешествие – 262179 (273, 4). Добродетель нуждается в терпении – 262180 (274, 5). Мы – странники. – Черты лица забываются, душа – нет, – О терпении – 263181 (275, 6). Бегайте греха! – О страшном суде – 264182 (276, 7). Странники и пришельцы, – Духовное бдение – 265183 (277, 8). Молитва соединяет воедино, – Духовное обновление, – Пожелание встретиться в вечных селениях – 267184 (278, 9). Как каяться мирянину, – Самообольщение, – Наставление ко спасению – 268185 (279, 10). Утешение в житейских невзгодах – 270186 (280, 11). О самообольщении, – Критика «Подражание Христу» Ф. Кемпийского – 273187 (281, 12). Брань духовная – 274188 (282, 13). «Будьте, как дети» – 275189 (283, 14). О смирении – 275190 (284, 15). О уединении и созерцании духовном – 276191 (285, 16). Об уединении. – Вечность – 278192 (286, 17). Предостережение от самообольщения, – О покаянии для мирянина – 279193 (287, 18). О советниках, – Предостережение от уныния – 281194 (288, 19). Предновогодние размышления, – О зрении себя,- Наставление аввы Дорофея – 282195 (289, 20). Утешение в связи со смертью юноши. – Земная жизнь – приготовление к вечной – 284196 (290, 21). О милосердии – 285197 (291, 22). Наставление, что читать, – Неискушенная добродетель – не добродетель – 286198 (292, 23). По поводу кончины старицы, – Наставление, как говорить о религии – 687199 (293, 24). О Св. Троице, – О скорбях – 688200 (294, 25). О плаче по умершим. – Бог наказывает милостиво – 289201 (295, 26). «Знамение Христово», – Утешение в скорби – 290202 (296, 27). Непростительных грехов нет. – О покаянии. Об отчаянии. – Смертные грехи. – Грехи несмертные – Страсти. – Грехи словом, мыслью, – Исповедь – 292203 (297, 28). О невозможности спасения иноверцев и еретиков – 295204 (298, 29). Утешение по поводу смерти сына – 302205 (299, 30). Ответ сомневающемуся в существовании ада. – О лжеименном разуме, – Описание одного из своих таинственных видений – 304206 (300, 31). По поводу политических событий в Европе 1848 года – 309207 (301, 32). О чистоте сердечной – 311208 (302, 33). О покаянии – 312209 (303, 34). О страхе Божием – 312210 (304, 35). Покаяние и молитва врачуют грусть – 313211 (305, 36). О едином на потребу – 313212 (306, 37). О видении своих грехов – 313213 (307, 38). О уединении и безмолвии – 315214 (308, 39). О самоотвержении – 317215 (309, 40). Рассуждение о вечности. – «Зеркало Евангелия» – 318216 (310, 41). Мир Христов – 319217 (311, 42). Огнь Божественный. – Человеческое разгорячение – 320218 (312, 43). Об учении отцов Восточной Церкви и истинном пути ко спасению – 320219 (313, 44). Об истинности и согласии учения отцов Восточной Церкви со Священным Писанием и о ложном направлении подвижников Западной Церкви и их творений – 321220 (314, 45). О мудрости духовной и плотской – 324221 (315, 46). О чтении духовных книг соответственно своему положению – 324222 (316, 47). Сети вражии. – Путь жизни – 325223 (317, 48). Любовь к Богу и людям – 326224 (318, 49). Величие Евангелия. – Живопись духовная. – Истинное покаяние – 327225 (319, 50). Скорби от Господа для исправления нашего – 329226 (320, 51). Краткость человеческой жизни. – Единственно полезное занятие на земле – познание Христа – 329227 (321, 52). О наблюдении за своими мыслями – 331228 (322, 53). О неуклонном следовании учению святых Отцов, обилии лжеучителей, оскудении наставников благочестия – 332229 (323, 54). Подвижники древних и новых времен – 335230 (324, 55). О святоотеческих творениях и св. Писании – 337231 (325, 56). Предостережение от пристрастия к наставнику и правильном духовном руководстве и о жизни в Боге – 340232 (326, 57). О христианской любви – 341233 (327, 58). Богопознание – величайшее благо. Мертвость Иисусова – верность Св. Духу. – О сохранении правильного образа мыслей. – Своеволие – путь к погибели – 344234 (328, 59). Ничтожество добродетелей наших пред Богом, – Борьба с искушениями, – Путь покаяния – 347235 (329, 60). Только в будущей жизни вечное блаженство – 350236 (330, 61). «Святая вера» и суеверие – 350237 (331, 62). По поводу смерти ллладенца. – Блаженство душ невинных – 351238 (332, 53). Жизнь для себя – отлучение от Бога. К исцелевшему от смертнаго недуга – 352239 (333, 64). О предании жизни своей в руки Христовы. – Разлука ненадолго. К умирающему отцу семейства А.А. Плещееву – 352240 (334, 65). Пасхальные пожелания. – Болезни в жизни временной ведут к вечному блаженству – 353241 (335, 66). Необходимость помощи Божией. – Борьба с помыслами. – О терпении скорбей – 354242 (336, 67). Поздравление. – Путь жизни. – Утешение в скорбях – 355243 (337, 68). О трудностях на духовном пути и о судьбе носящих маски – 356244 (338, 69). О чтении правила для мирян – 356245 (339, 70). Бог воспитывает скорбями. – Евангельские добродетели – 357_______К К.П. БРЮЛЛОВУ246 (340). Об одиночестве своей души; пристань верная – истинное Богопознание; о помазанности красоты Духом – 358_______ПИСЬМА АСКЕТА ИЗ ПЕРЕПИСКИ С С.Д. НЕЧАЕВЫМ247 (341, 1). Телесными болезнями исцеляется душа, – Предание себя в волю Божию. – О своем здоровье – 359248 (342, 2). О В.Ф. Яне. Внутренняя молитва. Опасность прелести – 360249 (343, 3). О В.Ф. Яне и беседах с ним – 362250 (345, 5). Видение креста; Болезнь – крест – иго благое – 362251 (348, 8). О последнем часе и о своем портрете – 362252 (350, 10). О благотворительности; О письмах затв. Георгия Задонского; Бог «кого любит – наказывает» – 363253 (351, 11). Рецензия на письмо о монашестве: 1) История монашества. 2) Отличие монахов от мирян – 365254 (352, 12). Терпение в искушениях; Об иессеях и ферапевтах, – Спокойствие во время испытаний – 367255 (353, 13). О своем отношении к С.Д. Нечаеву – 369256 (354, 14). О своем здоровье, переводе Исаии Отшельника, и об отце Арсении Троепольском – 370257 (356, 16). Из св. Исаии Отшельника. О смирении и прочие наставления – 371258 (357, 17). О своем здоровье. – О недостатках образования. – Об уединении. – О своем портрете – 373259 (358, 18). У подножия Креста Христова. – О лечении глаз. – О детях С.Д. Н. – О книгах св. Исаии Отшельника. О своем здоровье и жизни – 375260 (359, 19). «Слово» благодатного озарения; – О скорбях С.Д. Н-ва – 377261 (360, 20). О приезде Валленштрема; О непрестанности своих скорбей; Новогодние пожелания – 378262 (361, 21). О простосердечии. – О молчании Христовом на суде. – На земле мы странники – 380263 (362, 22). Крест – знамя стада Христова и венец его – радость вечная – 382264 (363, 23). Страдание – чаша Христова. – Малодушие Философа в скорби. – О своем здоровьи – 383265 (364, 24). О странничестве, – Любви естественной и любви, «началом которой Бог», уединении и покаянии – 385266 (365, 25). О своем телесном и душевном состоянии – 386267 (366, 26). О печатании «Чаши Христовой» – 387_______ПИСЬМА ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ К СВЕТСКИМ ЛИЦАМ268 (367, 44). Христианин – храм Божий. – Евангелие – правило жизни, – Любовь к Богу – исполнение евангельских заповедей. – Молитвенное правило; Путь к совершенству (К некоторой девице, желавшей заняться подробным и деятельным изучением Христианства) – 388269 (368, 64). Скорби христиан в последнее время; глад слышания Слова Божия – 392270 (369). 1. Предание себя воле Божией. 2. Уединение – необходимое условие спасения. 3. О воспитании дочери. 4-5. Об исповеди (Из письма к Н.Н.) – 393_______ПИСЬМА ЕПИСКОПА ИГНАТИЯ К МИРЯНАМ ИЗ «ПРИЛОЖЕНИЙ» Л. СОКОЛОВА271 (370, 18). К А. В. Ж. О болезни тела – 395272 (371, 19). Скорби – печать избрания – 395273 (373, 21). Благоразумное самовоззрение и телесный путь – 395274 (374, 22). О краткости земной жизни и приготовлении к вечности – 396275 (375, 23). О помыслах, о преданности воле Божией и вере Богу, побеждающей безнадежие спасения – 397276 (376, 24). О внимании к молитве – 397277 (377, 25). К К. В. Г. О внимательной молитве, молитвенном правиле – 398278 (378, 26). К А. А. С. О принятии Святых Таин – 399279 (379, 27). О претерпении болезни телесной – 400280 (380, 28). О благодарении Бога за скорби – 400281 (381, 29). К С.И. Сн-ой. О промысле Божием – 401282 (382, 30). Скорби, послушание, страх, стояние во храме Божием, не засуживание себя и другие вопросы духовной жизни – 402283 (383, 31). О молитве – 405284 (384, 32). О действии умной молитвы; о жительстве желающего спастись – 406285 (385, 33). О внутренней жизни. Видение. Необходимость открываться – о рассмотрении лица для того избираемаго – 407286 (386, 34). К И.И. Глазунову по предпринятому им изданию «Аскетических Опытов» – 409287 (387, 35). О корректуре «Опытов» и разных предметах – 410288 (388, 36). В ответ соблазняющимся на «Слово о Смерти» – 411289 (389, 37). О сочинениях епископа Игнатия, изданных и издававшихся – 413290 (390, 38). Об явлениях истинных и ложных. – О духовниках – 414291 (391, 39). Двум сестрам. О жизни христианской – 415292 (392, 40). О греховности человеческой природы – 415293 (393, 41). Об обязанностях супруга православнаго к супруге инославной и о прочем – 416294 (394, 42). О преимуществах отдельных положений от общества лиц, ищущих спасения – 416295 (395, 43). О строении Церкви Божией – 417296 (396, 44). По поводу раскольнических нападений на Церковь – 418297 (397, 45). Бог воспитывает скорбями – 419298 (398, 46). Скорби воспитывают смирение – 419299 (399, 47). О терпении скорбей и уповании на Бога – 420300 (400, 48). Об уповании на Бога – 420301 (401, 49). Изречение Святителя Тихона о христианстве – 420302 (402, 50). О скорбях и жизни христианина в миру и о христианстве – 421303 (403, 52). О книге Н. Гоголя: «Выбранныя места из переписки с друзьями» – 421304 (404, 53). О живописи церковной – 423_______ПИСЬМА К С. И. С-ВОЙ305 (405, 54). Жизнь – непрестанная духовная брань – 426306 (406, 55). Благопожелания в день Ангела – 427307 (407, 56). О любви к Богу – 427308 (409, 58). О стихах – 428309 (411, 60). О книге «Мой дар друзьям моим» – 428310 (415, 64). О письме Нахимова – 429_______ЕПИСКОПСКИЕ311 (416, 65). О приготовлении к вечности – 429312 (417, 66). Неизбежность возд?