Для людей, пришедших к православной вере, подчас, самым сложным бывает разобраться в ее основах, догматике, богослужениях и других важных темах. Существенно помочь в этом может православная литература для новоначальных, которую всегда можно приобрести в интернет-магазине «Летопись».
В православии четки являются одним из известнейших атрибутов веры, с помощью которого легче молиться. Изначально их использовали монахи, но сегодня они также популярны у священников и мирян.
Слово «канон» (греч. «правило», «норма», «образец») в православии многозначительно, так как затрагивает разные сферы жизни Церкви – текстовую, богослужебную, иконописную и другие. Среди прочего, это слово используется и в христианской гимнографии. В этом смысле канон – это богослужебный текст, в котором прославляется тот или иной праздник или святой. По своей структуре канон представляет собой тропари, объединенные общей темой. В связи с тем, что каноны можно читать не только в храме часто возникает вопрос, как правильно читать каноны дома?
«Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого» были написана в XIX веке афонским иноком Феофаном. Книга состоит из нескольких частей, большинство которых обращены, в основном, к современным автору монахам. Данное издание составлено из глав первой части оригинала. Умеет удобный карманный формат. Для широкого круга православных читателей.
Содержание
Глава 1. Толкование того, как неверие и похоть рождают грех, а грех рождает смерть. Изъяснение грехопадения прародителей.
Глава 2. Как велика была утрата людьми рая и блаженства. Первое убийство.
Глава 3. Как из первых грехов Адама и Каина развились все прочие страсти. Уподобление греха плющу, противление людей Богу, желавшему очистить Свой виноградник. Воплощение Господа и учреждение Им Церкви как тела Своего и питание ее Телом и Кровию Своею. Союз со Христом через веру и союз с диаволом через неверие и восприемлемое от сего пятиобразное подобие диаволу. Тридцать три ветви греховного плюща. Уподобление страстей алфавиту. Совокупление добродетелей со страстями. Книга мира и Страшный Суд. Как вера и неверие соперничают из-за обладания душою человека.
Глава 4. О том, как пал Денница, какие свойства приобрели падшие духи и какую брань ведут они с человеком.
Глава 5. Греховное обольщение и упоение благодатию Святого Духа. Сравнение греховного обольщения с опьянением от вина. Упоение благодатию Святого Духа и его превосходство перед греховным опьянением.
Глава 6. Неверие, нечистота и отчаяние суть три двери, открывающие для диавола доступ в душу человека. Двоякий способ искушения диаволом людей: немощных — похотями, а праведников — лестью.
Глава 7. Подвижник, хотя и впадает в грех, не должен отчаиваться. Бог приемлет покаяние от всякого, и почему невозможно покаяние для злых духов.
Глава 8. Не возможно не прийти искушению… Как был соблазняем Несоблазняемый. Кто блажен и кто треблажен.
Глава 9. О потребности самопринуждения к очищению сердца своего.
Глава 10. Пшеница пахаря для посева и пшеница мельника для размола; дела благодатные и дела вражии.
Глава 11. Бегство Ионы произошло промыслительным попущением Божиим. Покаяние Ниневии.
Глава 12. Скорбь святых Иоакима и Анны, перешедшая в радость и исходатайствовавшая миру утешение — Богородицу и Спасителя Бога. Уподобление голубице Ноевой.
Глава 13. Сравнение человечества Христова с цветком розы и Божества Его с благовонием ее, рода же иудейского с колючим кустом розовым.
Глава 14. О страсти осуждения в людях.
Глава 15. Помощь моя от Господа, сотворшего небо и землю.
Глава 16. Возьмите, врата, князи ваша, и возьмитеся, врата вечная; и внидет Царь славы.
Глава 17. Толкование молитвы «Отче наш» в связи с обличением празднословия во время обеда.
Глава 19. «Хлеб наш насущный» — испрошение Хлеба небесного.
Глава 20. Ублажение молчания, и о том, сколь мерзко благодарение (молитвенное) после многословной трапезы.
Глава 21. Извещение одному преподобному о том, сколь греховно осуждение пред Богом.
Глава 22. Пророческая характеристика людей перед концом века.
Глава 23. Обличение любостяжателей и воззвание к беднякам.
Глава 24. Корень зла — любостяжание, сиречь сребролюбие. Сребролюбие есть дух антихриста.
Глава 25. Антихрист родится тогда, когда обнищает мир духовно и когда наступит всемирная анархия. Всемирное воцарение антихриста.
Глава 26. Дух Христа и дух антихристов.
Глава 27. Какова печать антихриста, запечатлевающая ныне злых, и какова та, которою запечатлевать будет антихрист по воцарении.
Глава 29. Проповедь Эноха и Илии людям, чтобы не принимали печати антихриста и знаменовались всегда крестом. Умерщвление сих проповедников.
Глава 31. О нераскаянности человеческой и долготерпении Божием.
Глава 32. Как избегнуть пламени огненного.
Глава 33. Как зарождаются вражда и осуждение дел ближнего.
Глава 34. О самооправдании своего осуждения.
Глава 35. О стрелах отступника и об указателе пути спасения.
Глава 36. Пятиобразие непокорства спасению и семистрастие.
Глава 37. О дивном милосердии Божием и о том, кому именно сорадуются ангелы.
Глава 38. Об исторжении греха из сердца. Сравнение души с садом, а греха с тернием в саду.
Глава 39. Об осквернении молитвы помыслами любостяжательными.
Глава 40. О тимпанах и ликах, вихрях осуждения и о том, к чему это приводит.
Глава 42. Дивное домостроительство Божие о спасении человека… Дарование людям второго крещения покаянием.
Глава 43. Посольство Моисея.
Глава 45. Посольство Крестителя.
Глава 47. Так возлюбил Бог мир, что Сына Своего дал. Кто званные?
Глава 48. Что значит «приблизилось Царство Небесное» и «уготовьте путь»?
Глава 49. О трех предначертаниях предвечного совета.