Точное изложение Православной веры (арт. 04540)

Преподобный Иоанн Дамаскин — великий аскет, поэт и богослов, живший в VIII веке. Его перу принадлежит наиболее стройное и систематизированное изложение православного вероучения.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

СОДЕРЖАНИЕ КНИГА ПЕРВАЯ 1. О том, что Божество непостижимо и что не должно делать исследований и обнаруживать любопытство относительно того, что не передано нам святыми пророками, апостолами и евангелистами 2. О том, что может быть выражено речью и что не может, и о том, что можно узнать и чего нельзя 3. Доказательство того, что Бог существует 4. О том, что есть Бог? О том, что Божество — непостижимо 5. Доказательство того, что Бог — один, а не много богов 6. О Слове и Сыне Божием, доказательство, заимствованное из разума 7. О Святом Духе, доказательство, заимствованное из разума 8. О Святой Троице О различии трех Ипостасей; и о деле, и разуме, и мысли 9. О том, что говорится о Боге 10. О Божественном соединении и разделении 11. О том, что говорится о Боге телесным образом 12. О том же; еще о Божественных именах, подробнее 13. О месте Божием и о том, что одно только Божество неописуемо О месте Ангела и души и о неописуемом Свод [сказанного] о Боге: и Отце и Сыне и Святом Духе. И о Слове и Духе 14. Свойства Божественной природы КНИГА ВТОРАЯ 15. О веке 16. О творении 17. Об Ангелах 18. О диаволе и демонах 19. О видимом творении 20. О небе 21. О свете, огне, светилах, как солнце, так луне, так и звездах 22. О воздухе и ветрах 23. О водах. О морях 24. О земле и о том, что из нее рождается 25. О рае 26. О человеке 27. Об удовольствиях 28. О печали 29. О страхе 30. О гневе 31. О способности воображения 32. О чувстве 33. О мыслительной способности 34. О способности помнить 35. О внутреннем слове и произносимом 36. О страсти и деятельности (энергии) 37. Об энергии [действии или деятельности] 38. О добровольном и невольном 39. О том, что находится в нашей власти, то есть о свободном решении 40. О том, что случается 41. О том, по какой причине мы произошли со свободной волей 42. О том, что не находится в нашей власти 43. О Промысле 44. О предведении и предопределении КНИГА ТРЕТЬЯ 45. О Божественном домостроительстве и о попечении в отношении к нам, и о нашем спасении 46. Об образе зачатия Слова и о Божественном Его воплощении 47. О двух естествах, против монофизитов 48. Об образе взаимного общения свойств 49. О числе естеств 50. О том, что все Божеское естество в Одной из Своих Ипостасей соединено со всем человеческим естеством, а не часть с частью 51. О единой Бога Слова сложной Ипостаси 52. К тем, которые выведывают: возводятся ли естества Господа под непрерывное количество, или под разделенное К тем, которые спрашивают: под непрерывное ли количество возводятся два естества, или под разделенное 53. Ответ на то: нет ли естества, лишенного ипостаси 54. О Трисвятой песни 55. Об естестве, которое созерцается в роде и в неделимом, и о различии как соединения, так и воплощения; и о том, каким образом должно понимать [выражение]: «Единое естество Бога Слова — воплощенное» 56. О том, что Святая Дева — Богородица; против несториан 57. О свойствах двух естеств 58. О [двух] волях и свободах Господа нашего Иисуса Христа 59. О действованиях, которые имеют место в Господе нашем Иисусе Христе 60. Против тех, которые говорят, что если человек — из двух естеств и с двумя действованиями, то необходимо говорить, что во Христе было три естества и столько же действований 61. О том, что естество плоти Господа и воля обожествлены 62. Еще о [двух] волях, и свободах, и умах, и знаниях, и мудростях 63. О богомужном действований 64. Об естественных и беспорочных страстях 65. О неведении и рабстве 66. О преуспеянии 67. О боязни 68. О молитве Господней 69. Об усвоении 70. О страдании тела Господня и бесстрастии Его Божества 71. О том, что Божество Слова пребыло неразделенным от души и тела даже и во время смерти Господа и что сохранилась единая Ипостась 72. О тлении и гибели 73. О сошествии во ад КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ 74. О том, что было после воскресения 75. О сидении одесную Отца 76. Против тех, которые говорят, что если Христос — два естества, то вы или и твари служите, поклоняясь сотворенному естеству, или одно естество называете достойным поклонения, а другое — не достойным его 77. Почему вочеловечился Сын Божий, а не Отец и не Дух и в чем Он преуспел, вочеловечившись? 78. К тем, которые спрашивают: сотворенна ли Ипостась Христа, или несозданна? 79. О том, когда Христос был [так] назван? 80. К тем, которые спрашивают: два ли естества родила Святая Богородица и два ли естества висели на кресте? 81. Каким образом Единородный Сын Божий называется Перворожденным? 82. О вере и крещении 83. О вере 84. О Кресте, где еще и о вере 85. О поклонении на восток 86. О Святых и [Пре]чистых Таинствах Господних 87. О родословии Господа и о Святой Богородице 88. О чествовании святых и их мощей 89. Об иконах 90. О Писании 91. О том, что говорится о Христе 92. О том, что Бог не виновник зол 93. О том, что не два начала 94. Зачем Бог, зная наперед, сотворил имеющих грешить и не раскаиваться? 95. О законе Божием и законе греха 96. Против иудеев, о субботе 97. О девстве 98. Об обрезании 99. Об антихристе 100. О воскресении ПРИЛОЖЕНИЯ К ПЕРЕВОДУ ПРИЛОЖЕНИЕ I. Примечания ПРИЛОЖЕНИЕ II. Примечания богословского, философского, исторического характера ПРИЛОЖЕНИЕ III. Систематический Библейский указатель мест, затрагиваемых в «Точном изложении православной веры» ПРИЛОЖЕНИЕ IV. Алфавитный указатель собственных (небиблейских) имен лиц, встречающихся в «Точном изложении православной веры»