Толкования Посланий апостола Павла в 9 томах

В настоящее издание вошли «Толкования Посланий апостола Павла» святителя Феофана Затворника, представленные в 9 книгах, а также «Толкования Посланий апостола Павла к Колоссянам, к Евреям» святителя Иоанна Златоуста, выпущенные издательством «Правило веры» в 2009-2019 годах.

Замечательный труд преосвященного Феофана по изъяснению Посланий апостола Павла — одно из важнейших дел его жизненного подвига. Святитель смотрит на слово Божие не только, как на источник теоретических религиозных знаний, но и, как на живое и действенное руководство в нравственной жизни.

Каждое толкование святитель Феофан начинает историческим обзором о городе и Церкви, к которой адресовано послание апостола, о поводе к его написанию, содержании и цели, месте и времени написания, после чего следует подробное и пространное толкование послания. Кроме несомненной истолковательной ценности, данные творения несут в себе высокую духовность автора, открывают тайны Домостроительства Божия, говорят о том, как Господь благоволил совершить наше спасение, устроил Святую Церковь как Свое Тело и снабдил ее всем необходимым для спасения.

Комплект «Толкования Посланий апостола Павла в 9-ти книгах»:

1–2 Токование Послания к Римлянам в 2-х томах
3–4 Толкование Первого и Второго Посланий к Коринфянам. 2 тома
5 Толкование послания к Галатам
6 Толкование послания к Ефесянам
7 Толкование Посланий к Колоссянам, к Филиппийцам
8 Толкование Посланий к Солунянам, к Филимону, е Евреям
9 Толкование Пастырских посланий (к Титу, к Тимофею)

ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К РИМЛЯНАМ (в 2 томах) _______ ТОМ I _______ От издателей – 4 _______ ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К РИМЛЯНАМ (главы 1-8) _______ ВВЕДЕНИЕ – 7 1) Просвещение римлян верою – 7 2) Состав Церкви Римской – 15 3) Когда и где написано Послание – 21 4) Повод, побуждение и цель написания – 22 5) Содержание и разделение – 31 _______ ПРЕДИСЛОВИЕ (1, 1-17) – 35 ▪ а) Надпись и приветствие (1, 1-7) – 35 ▪ б) Начало Послания (1, 8-17) – 66 ▪ ▪ аа) Апостол хвалит веру римлян (1, 8) – 67 ▪ ▪ бб) Апостол свидетельствует свое расположение к римлянам (1, 9-13) – 71 ▪ ▪ вв) Апостол указывает лежащую на нем обязанность всех просвещать верою (1, 14-15) – 89 ▪ ▪ гг) Главный предмет Послания (1, 16-17) – 91 _______ ВЕРОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ. О СПАСЕНИИ В ГОСПОДЕ ИИСУСЕ ХРИСТЕ (1, 18 – 11, 36) – 112 1) Помимо веры в Господа Иисуса Христа нет спасения (1, 18 — 3, 30) – 112 ▪ а) Суд Божий непреложен на всех, содержащих истину в неправде (1, 18) – 113 ▪ б) Но в этом виновны и язычники, и иудеи (1, 19 — 3, 20) – 119 ▪ ▪ аа) Язычники содержат истину Божию в неправде (1, 19 – 2, 16) – 120 ▪ ▪ ▪ а) Язычники обличаются в нечестии (1, 19-23) – 120 ▪ ▪ ▪ b) Язычники обличаются в неправде (1, 24-31) – 140 ▪ ▪ ▪ ▪ аа) Язычники предались чувственности (1, 24-27) – 141 ▪ ▪ ▪ ▪ bb) Язычники стали чинить всякое беззаконие и всякую неправду (1, 28-31) – 157 ▪ ▪ ▪ с) Наведение о безответности знающих и нетворящих (1, 32 — 2, 16) – 171 ▪ ▪ бб) И иудеи содержали истину Божию в неправде (2, 17 – 3, 20) – 218 ▪ ▪ ▪ а) Они знают волю Божию (2, 17-20) – 219 ▪ ▪ ▪ b) А живут противно ей (2, 21-24) – 229 ▪ ▪ ▪ с) Оттого — они хуже язычников (2, 25-29) – 235 ▪ ▪ ▪ d) Что же лишше иудею? (3, 1-8) – 246 ▪ ▪ ▪ е) Убо безответны и иудеи (3, 9-20) – 271 ▪ ▪ ▪ f) Бог устроил особый дивный образ спасения в Единородном Сыне Своем Господе нашем Иисусе Христе (3, 21-30) – 294 _______ 2) Апостол убеждает, привлекает и склоняет к вере в Господа Иисуса Христа (3, 31 – 5, 21) – 327 ▪ а) Примером Авраама (3, 31 – 4, 25) – 327 ▪ б) Сокровищами веры (5, 1-11) – 381 ▪ в) Значением домостроительства Христова в истории человечества (5, 12-21) – 406 _______ 3) Вера в Господа налагает на верующих обязательство — быть святыми (6, 1 – 7, 6) – 435 ▪ а) Апостол узаконяет сие обязательство (6, 1-10) – 436 ▪ б) Как устоять и чем проявлять святость (6, 11-14) – 462 ▪ в) Побуждения к тому (6, 15-23) – 478 ▪ г) Не примешивать иудейства (7, 1-6) – 504 _______ 4) Благотворность веры в Господа Иисуса Христа (7, 7 – 8, 39) – 523 ▪ а) Изображение нравственного растления человеческого (7, 7-25) – 524 ▪ ▪ аа) Не закон размножил грехи, но живущий в нас грех (7, 7-13) – 524 ▪ ▪ бб) Что это за живущий в нас грех, и как он действует (7, 14-25) – 552 ▪ б) Изображение светлого состояния христиан под благотворным действием веры Христовой (8, 1-39) – 589 ▪ ▪ аа) Сущность его (8, 1-10) – 590 ▪ ▪ бб) Полное явление в будущем веке (8, 11-17) – 635 ▪ ▪ вв) Когда причастною ему станет и вся тварь (8, 17-22) – 659 ▪ ▪ гг) Как прочны надежды сии. Основание им (8, 23-39) – 675 ▪ ▪ ▪ а) Начатки Духа (8, 23-27) – 676 ▪ ▪ ▪ b) Предвечное определение (8, 28-30) – 695 ▪ ▪ ▪ c) Цена воплощенного домостроительства (8, 31-34) – 714 ▪ ▪ ▪ d) Главная неотпадающая любовь (8, 35-39) – 727 _______ ТОМ II _______ От издателей – 4 _______ ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К РИМЛЯНАМ (главы 9-16) _______ 5) Неверие иудеев пред лицом христианства (9, 1 – 11, 36) – 7 ▪ а) Удостоверение святого Павла в чрезмерной любви своей к народу своему (9, 1-5) – 10 ▪ б) Отвержение части иудеев не противоречит обетованиям Божиим (9, 6-29) – 34 ▪ в) Как же так сделалось, что многие иудеи отвержены и на место их призваны язычники? Какая тому причина? Вера одних и неверие других, отвечает Апостол (9, 30 — 10, 21) – 109 ▪ г) Утешение народа Божия (11, 1-36) – 182 _______ НРАВОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (12, 1 – 15, 13) – 256 1) Изображение духа христианской жизни (12, 1-2) – 256 2) Как он должен выражаться в действительной жизни (12, 3 – 13, 14) – 276 ▪ а) Сначала среди них самих, яко христиан (12, 3-21) – 276 ▪ ▪ аа) Как заправители общества (12, 3-8) – 277 ▪ ▪ бб) Правила, как должны действовать все другие христиане (12, 9-21) – 298 ▪ б) Как они должны действовать, как члены гражданского общества или государства (13, 1-14) – 352 ▪ ▪ аа) Первое здесь — повиновение властям (13, 1-7) – 352 ▪ ▪ бб) Второе, в гражданском отношении (13, 8—14) – 366 ▪ ▪ ▪ а) Хранение исправной гражданской жизни (13, 8-10) – 366 ▪ ▪ ▪ b) Удаление злых обычаев (13, 11-14) – 372 3) Приступает к исправлению одной неисправности римских христиан, особенно выдававшейся (14, 1 – 15, 13) – 394 _______ ПОСЛЕСЛОВИЕ (15, 14 – 16, 24) – 476 ▪ а) Извещения (15, 14-33) – 476 ▪ ▪ аа) Извинение (15, 14-16) – 476 ▪ ▪ бб) О деле проповеди (15, 17-22) – 483 ▪ ▪ вв) Планы на будущее (15, 23-29) – 492 ▪ ▪ гг) Просит споспешествовать молитвою (15, 30-33) – 499 ▪ б) Целования (16, 1-16) – 507 ▪ в) Предостережение (16, 17-20) – 530 ▪ г) Приписка (16, 21-24) – 537 _______ ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЙ АПОСТОЛА ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ (в 2 томах) _______ ТОМ I _______ ВВЕДЕНИЕ – 4 1. Сведения о Коринфе и коринфянах – 4 2. Основание Церкви святой в Коринфе – 4 3. Повод к написанию послания – 17 4. Время и место написания его – 26 5. Разделение – 27 _______ ТОЛКОВАНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ _______ ПРЕДИСЛОВИЕ – 29 1. Надпись и приветствие (1, 1-3) – 29 2. Начало послания (1, 4-9) – 37 ▪ а) Апостол благодарит Бога за данную коринфянам благодать (1,4-7) – 37 ▪ б) Апостол выражает надежду, что Бог сохранит их до конца (1, 8-9) – 48 _______ Первое отделение. ПРЕСЕЧЕНИЕ РАЗНОРЕЧИЙ (1, 10 — 4, 31) – 51 1. Краткое обличение начавшихся разноречий (1, 10-16) – 52 ▪ а) Увещание к единоречию и единомыслию (1, 10) – 52 ▪ б) Указание, в чем разноречие (1, 11-12) – 56 ▪ в) Обличение нелепости таких толков (1, 13-16) – 60 2. Заграждение источников, из коих исходили толки (1, 17 — 4, 16) – 66 ▪ а) Слишком большое доверие к мудрости человеческой (1, 17 — 2, 16) – 66 ▪ ▪ аа) Предмет Евангельской проповеди невместим для мудрости человеческой, и это по намерению Божию (1, 17-25) – 68 ▪ ▪ бб) И в числе верующих немного мудрых и видных лиц, но, уверовав, они получают высокое духовное достоинство (1, 26-31) – 94 ▪ ▪ вв) И Апостол в Коринф приходил в смиренном виде, с простым словом о Распятом, чтоб уверование их ничем не было обязано мудрости человеческой, а всё Богу (2, 1-5) – 108 ▪ ▪ гг) Проповедь при первом оглашении проста; но уверовавшие потом в области веры получают ведение истинной мудрости, недосягаемой мудрецам мира (2, 6-16) – 118 ▪ б) Неправильное понятие о том, какая роль Апостолов в деле проповеди (3, 1 — 4, 16) – 148 ▪ ▪ аа) Что суть Апостолы в деле проповеди, в устроении спасения верою в Господа? (глава 3) – 149 ▪ ▪ ▪ а) Переход к указанию значения Апостолов в деле устроения спасения проповедию Евангелия (3, 1-4) – 149 ▪ ▪ ▪ b) Значение Апостолов и учителей в деле устроения спасения проповедию Евангелия (3, 5-9) – 159 ▪ ▪ ▪ c) Вразумительные для заправителей коринфских толков наведения (3, 10-23) – 165 ▪ ▪ ▪ ▪ аа) Об основании Коринфской Церкви, которое положил Апостол Павел (3, 10-15) – 168 ▪ ▪ ▪ ▪ bb) О Церкви Коринфской как о здании, построенном Апостолом Павлом (3, 16-17) – 180 ▪ ▪ ▪ ▪ cc) Апостол Павел против мудрости века сего (3, 18-23) – 183 ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ааа) Мудрость века сего нужно бросить (3, 18-20) – 184 ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ bbb) Мудрости века сего не следует дивиться (3, 21-23) – 190 ▪ ▪ ▪ ▪ dd) Если судить об Апостолах, то с какой стороны судить о них следует (4, 1-16) – 196 ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ааа) Указание, как судить об Апостолах (4, 1-5) – 197 ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ bbb) Применение сказанного к коринфянам (4, 6-8) – 209 ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ccc) Внешнее положение Апостолов в мире не светлое (4, 9-13) – 217 ▪ ▪ ▪ ▪ ▪ ddd) Отеческое смягчение укора и обличения (4, 14-16) – 224 3. Заключение. Извещение о послании святого Тимофея, и намерении святого Павла самому посетить коринфян (4, 17-21) – 229 _______ Второе отделение. ОБЛИЧЕНИЕ И ИСПРАВЛЕНИЕ НРАВСТВЕННЫХ НЕДОСТАТКОВ (главы 5 и 6) – 241 1. Обличение коринфян за равнодушие к греху кровосмесительства (5, 1-13) – 241 ▪ а) Обличение коринфян и суд над кровосмесником (5, 1-8) – 241 ▪ ▪ аа) Тяжесть греха кровосмесника и осуждение равнодушия коринфян (5, 1-2) – 241 ▪ ▪ бб) Суд отлучения над кровосмесником (5, 3-5) – 246 ▪ ▪ вв) Почему надо так действовать в отношении ко всякому грешнику и греху (5, 6-8) – 252 ▪ б) Наставление об очищении христианского общества от всех явных грешников (5, 9-13) – 259 2. Обличение за тяжбы пред неверными (6, 1-8) – 267 ▪ а) Тяжбы между христианами не должны разбираться языческими судьями (6, 1-6) – 268 ▪ б) Между христианами вообще не должно быть тяжб (6, 7-8) – 278 3. Обличение грешной и страстной жизни вообще, особенно плотоугодливой (6, 9-20) – 280 ▪ а) Обличение грешной и страстной жизни вообще (6, 9-11) – 280 ▪ б) Обличение жизни плотоугодливой (6, 12-19) – 287 ▪ ▪ аа) О чревоугодии (6, 12-13) – 287 ▪ ▪ bb) О блуде (6, 14-19) – 293 ▪ в) Прославление Бога в душах и телесах (6, 20) – 306 _______ Третье отделение. НАСТАВЛЕНИЯ О БРАКЕ И БЕЗБРАЧИИ (7, 1—40) – 309 1. О браке (7, 1—24) – 309 ▪ а) Общий закон о браке (7, 1—2) – 309 ▪ б) Совет об употреблении брачного ложа (7, 3-6) – 312 ▪ в) Совет безбрачным и вдовицам (7, 7-9) – 317 ▪ г) Наставления брачным (7, 10-24) – 320 ▪ ▪ аа) Наставления брачным, когда оба верующие (7, 10-12) – 320 ▪ ▪ бб) Наставления брачным, когда один из неверующих (7, 12-24) – 322 ▪ ▪ ▪ а) Совет брачным не разлучаться (7, 12—16) – 323 ▪ ▪ ▪ b) Совет оставаться в том состоянии, в каком кто бывает призван к вере (7, 17-24) – 329 2. О безбрачии (7, 25-40) – 340 ▪ а) Общие положения (7, 25-35) – 341 ▪ ▪ аа) Лучше быть в безбрачии (7, 25-28) – 341 ▪ ▪ бб) Основания, по которым предпочтительнее безбрачность (7, 29-35) – 348 ▪ ▪ ▪ а) Время прекращено есть (7, 29-31) – 348 ▪ ▪ ▪ b) В безбрачии удобнее угождать Богу (7, 32-35) – 354 ▪ б) Приложение данных наставлений к делу (7, 36-40) – 360 ▪ ▪ аа) Наставления девам (7, 36-38) – 360 ▪ ▪ бб) Наставления вдовам (7, 39-40) – 363 _______ Четвертое отделение. НАСТАВЛЕНИЕ, КАК ОТНОСИТЬСЯ К ИДОЛОЖЕРТВЕННОМУ (8—11, 1) – 366 1. О соблазнении немощных (главы 8 и 9) – 367 ▪ а) Как происходит соблазн (глава 8) – 367 ▪ б) Убеждение воздерживаться от соблазна (глава 9) – 392 ▪ ▪ аа) Я — Апостол (9, 1-3) – 395 ▪ ▪ бб) Как Апостол, могу пользоваться содержанием от верующих (9, 4-14) – 397 ▪ ▪ вв) Но я не пользовался этим правом (9, 15-18) – 413 ▪ ▪ гг) И не только этим правом не пользовался, но и от многого другого отказывался в пользу обращаемых (9, 19-23) – 419 ▪ ▪ дд) Приложение к коринфянам изложенного (9, 24-27) – 428 2. Вкушающие идоложертвенное сквернятся (глава 10) – 436 ▪ а) Примеры судов Божиих (10, 1-13) – 437 ▪ ▪ аа) Параллель между Израилем и христианами (10, 1-4) – 437 ▪ ▪ бб) Применение к христианам бывшего во Израиле (10, 5-13) – 441 ▪ б) Вкушающие идоложертвенное трапезе бесовской причащаются, и потому не безвинны от идолослужения (10, 15-22) – 456 ▪ в) Как же обходиться с пищею, чтобы не согрешить употреблением идоложертвенного? (10, 23-33) – 468 _______ Пятое отделение. ОБЛИЧЕНИЕ И ИСПРАВЛЕНИЕ НЕКОТОРЫХ НЕПОРЯДКОВ ПРИ ЦЕРКОВНЫХ СОБРАНИЯХ (11, 2-34) – 488 1. О непокровении женами голов в церкви (11, 2-16) – 488 ▪ а) Голова женщины должна быть покрыта по порядку домостроительства (11, 2-6) – 489 ▪ б) Голова женщины должна быть покрыта по порядку творения (11, 7-12) – 500 ▪ в) Покрывать голову женщине — требование здравого смысла (11, 13-16) – 506 2. Против нестройностей на вечерях любви (11, 17-34) – 509 ▪ а) Указание и обличение нестроений на вечерях любви (11, 17-22) – 510 ▪ б) О таинстве Тела и Крови Господних (11, 23-32) – 522 ▪ ▪ аа) Установление таинства Тела и Крови Господних (11, 23-26) – 523 ▪ ▪ бб) О достойном приступании к Тайнам Тела и Крови Господних (11, 27-32) – 530 ▪ в) Постановления о вечерях любви (11, 33-34) – 540 _______ Шестое отделение. О ДАРАХ СВЯТОГО ДУХА В ЦЕРКВИ (главы 12-14) – 544 1. О благодатных дарах вообще (глава 12) – 547 ▪ а) Указание источника, цели и разнообразия даров Святого Духа (12, 1-11) – 547 ▪ б) Сравнением устройства Церкви, вмещающей разные дары и разнодаровитых, с телом, составленным из разных членов, мирит с неравномерностию даров (12, 12-26) – 565 ▪ в) Применение предыдущих рассуждений к тому, что есть в Церкви (12, 27-31) – 582 2. О любви, как пути высшем (глава 13) – 589 ▪ а) Превосходство любви над всеми дарами и подвигами (13, 1-3) – 590 ▪ б) Любовь — полнота добродетелей и отвержение всех страстей (13, 4-7) – 599 ▪ в) Любовь пребывает вечно (13, 8-13) – 612 3. Об употреблении дара пророчества и языков (глава 14) – 621 ▪ а) Превосходство дара пророчества перед даром языков (14, 1-25) – 622 ▪ б) Правила об употреблении в Церкви даров пророчества и языков (14, 26-38) – 646 ▪ ▪ аа) Общий закон: всё к созиданию (14, 26) – 646 ▪ ▪ бб) Правила для облагодатствованных дарами (14, 27-36) – 648 ▪ ▪ ▪ а) Для говорящих языками (14, 27-28) – 648 ▪ ▪ ▪ b) Для пророков (14, 29-33) – 649 ▪ ▪ ▪ c) Для жен (14, 34-36) – 653 ▪ ▪ вв) Общее убеждение к исполнению сказанного (14, 37-38) – 656 ▪ в) Заключение о даре пророчества и языков (14, 39-40) – 657 _______ Седьмое отделение. О ВОСКРЕСЕНИИ МЕРТВЫХ (глава 15) – 659 1. Доказательства истины воскресения мертвых (15, 1-34) – 661 ▪ а) Истина воскресения Христова несомненна (15, 1-11) – 661 ▪ б) Доказательства воскресения мертвых (15, 12-34) – 678 ▪ ▪ аа) Нелепо при вере в воскресение Христово думать, что нет воскресения мертвых (15, 12-19) – 678 ▪ ▪ bb) О силе воскресения Христова, несомненно доказанного (15, 20-28) – 687 ▪ ▪ ▪ а) Картина воскресения всех (15, 20-23) – 688 ▪ ▪ ▪ b) Преславное изменение всей вселенной (15, 24-28) – 695 ▪ ▪ вв) Убеждения к принятию истины всеобщего воскресения (15, 29-32) – 709 ▪ в) Краткое увещание по поводу всего сказанного (15, 33-34) – 719 2. Об образе воскресения (15, 35-53) – 724 ▪ а) Какою силою воскреснут тела? (15, 36-38) – 725 ▪ б) В каком виде воскреснут тела? (15, 39-50) – 731 ▪ ▪ аа) Свойства будущих тел (15, 39-44) – 731 ▪ ▪ bb) Основание, что так должно быть по домостроительству нашего спасения (15, 45-50) – 742 ▪ в) Пророческое сказание, как делом совершится будущее воскресение (15, 51-53) – 753 3. Победная над смертию песнь с кратким увещанием (15, 54-58) – 755 _______ Восьмое отделение. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ (глава 16) – 764 1. Распоряжение о заготовлении милостыни для иерусалимлян (16, 1-4) – 764 2. Извещение о своих намерениях относительно путешествия и трудов в проповеди (16, 5-9) – 770 3. Наказ о Тимофее, с вестию об Аполлосе (16, 10-12) – 775 4. Напоминание — бодренно и мужественно стоя в вере, пребывать во взаимной любви, повинуясь предстоятелям и отдавая честь служащим и труждающимся в деле Божием (16, 13-18) – 780 5. Целования, изъявление благожеланий, поклоны (16, 19-20) – 786 6. Последнее слово и благожелание Апостола (16, 21-24) – 788 _______ ТОМ II _______ ВВЕДЕНИЕ 1. Повод к написанию – 5 2. Содержание послания – 11 3. Разделение – 13 4. Время и место написания – 14 _______ ТОЛКОВАНИЕ ВТОРОГО ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ _______ ПРЕДИСЛОВИЕ 1. Надпись и приветствие, (1, 1-2) – 15 2. Начало послания (1, 3-11) – 19 ▪ а) Бог посылает скорби для блага верующих (1, 3-7) – 20 ▪ б) В избавлении от бед участвуют и молитвы верующих (1, 8-11) – 33 _______ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ — ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ (1, 12 — 7, 16) – 43 1. Апостол указывает причину перемены плана своего путешествия (1, 12 — 2, 11) – 43 ▪ а) Искренность апостольская (1, 12-14) – 44 ▪ б) Неосновательность толкования в худую сторону того, что Апостол переменил свой план (1, 15 -17) – 55 ▪ в) Эта перемена никакой не кладет тени на неизменность Евангельской истины (1, 18-22) – 60 ▪ г) Настоящая причина изменения плана путешествия (1, 23 — 2, 4) – 68 ▪ д) Помилование покаявшегося кровосмесника (2, 5-11) – 78 2. Беседует о высоте христианского откровения и всего домостроительства спасения (2, 12 — 7, 1) – 91 ▪ а) О свойствах и действиях христианского откровения, или Евангельской истины (2, 14 — 4, 6) – 95 ▪ ▪ аа) Слово благовестия самосвидетельствованно (2, 14 — 3, 3) – 96 ▪ ▪ бб) Слово благовестия не наше, а от Бога и преславно, — преславнее откровения ветхозаветного (3, 4-11) – 117 ▪ ▪ вв) Слово благовестия светло и просветительно (3, 12-18) – 136 ▪ ▪ гг) Слово благовестия самодейственно (4, 1-6) – 157 ▪ б) Сокровище благодати в скудельных сосудах (4, 7 — 5, 10) – 177 ▪ ▪ аа) Цели уничиженного состояния по внешности носителей благовестия (4, 7-12) – 177 ▪ ▪ бб) Воодушевляет при этом Апостолов уверенность в будущем спрославлении с Господом Иисусом (4, 13-15) – 191 ▪ ▪ вв) Созерцание будущей жизни (4, 16 — 5, 10) – 198 ▪ ▪ ▪ а) Будущая жизнь преславна (4, 16-18) – 198 ▪ ▪ ▪ b) Почему особенно желательна будущая жизнь? (5, 1-5) – 208 ▪ ▪ ▪ c) Что делать должно, чтоб сподобиться будущей жизни славной (5, 6-10) – 219 ▪ в) Как идет проповедь Евангелия (5, 11— 7, 1) – 225 ▪ ▪ аа) Бог во Христе мир примирил Себе и дал нам слово примирения (5, 11 — 6, 2) – 226 ▪ ▪ ▪ а) Существо Нового Завета (5, 11- 18) – 226 ▪ ▪ ▪ b) Апостольство — существенный член в домостроительстве спасения (5, 19 — 6, 2) – 254 ▪ ▪ бб) Как способствовали Апостолы тому, чтобы верующие не вотще прияли благодать (6, 3-10) – 269 ▪ ▪ вв) Обязательства внявших благовестию (6, 11 — 7, 1) – 287 3) Изъявляет радость и утешение, доставленные ему возвращением Тита и всем, что он видел в Коринфе (7, 2-16) – 308 _______ ЧАСТЬ ВТОРАЯ — ПРАКТИЧЕСКАЯ. О СОБРАНИИ МИЛОСТЫНИ ДЛЯ БЕДНЫХ ИЕРУСАЛИМСКИХ БРАТИЙ (главы 8 и 9) – 337 1. Сначала ревность к сему делу возбуждает (8, 1-15) – 338 ▪ а) Примером македонян (8, 1-6) – 338 ▪ б) Другие, более близкие к коринфянам побуждения к щедрому милостынесобранию (8, 7-15) – 352 ▪ ▪ аа) Первое — то, чтобы при прочих добрых качествах не отстать им от других в этой добродетели (8, 7-9) – 352 ▪ ▪ бб) Второе — то, что это дело не ново для них: уж начали, остается лишь кончить (8, 10-11) – 358 ▪ ▪ вв) Третье — то, что не чрезмерно что требуется, а что кто может (8, 12-15) – 361 2. Сказывает потом, что по сему делу посылает к ним святого Тита и еще двух братий (8, 16 — 9, 5) – 368 ▪ а) Кто посылаемые (8, 16 -24) – 368 ▪ б) Для чего Апостол послал к коринфянам за милостынею Тита и двух братий (9, 1-5) – 380 3. Наконец, воодушевляет к нескудному и охотному собранию милостыни (9, 6-15) – 386 ▪ а) Мера доброхотной щедрости — мера Божия благословения (9, 6-11) – 387 ▪ б) Доброхотная щедрость приводит в движение всю христианскую жизнь и служит во славу христианского исповедания (9, 12 -15) – 397 _______ ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ — ЗАЩИТИТЕЛЬНАЯ. РАСПУСКАЛИ СЛУХИ, ЧТО СВЯТОЙ ПАВЕЛ В ПОСЛАНИИ СТРОГ, А ЛИЦОМ К ЛИЦУ СМИРЕН. ПРОТИВ ЭТОГО И ПИШЕТ ОН (главы 10-13) – 405 1. Я и в лице бываю строг, как и в послании (10, 1-11) – 407 2. К этому уполномочивает меня мое апостольское звание (10, 12 — 12, 18) – 428 ▪ а) Какой отмерен удел для проповеди Апостола (10, 12-18) – 429 ▪ б) Как в Ахаии проповедует он туне (11, 1-20) – 437 ▪ в) Какими скорбями и лишениями сопровождается его проповедь (11, 21-32) – 475 ▪ г) Как Апостол восхищен был до третьего неба (12, 1-10) – 496 ▪ д) Как явны знамения его апостольства в Коринфе (12, 11-18) – 521 3. Вооруженный такою властию, приду, не пощажду (12, 19 — 13, 10) – 535 _______ ПОСЛЕСЛОВИЕ (13, 11-13) – 565 _______ ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА К ГАЛАТАМ _______ От издателей – 5 _______ ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ГАЛАТАМ _______ ВВЕДЕНИЕ – 9 1) Сведения о стране Галатийской и жителях – 9 2) Основание Церквей в Галатии – 12 3) Повод к написанию Послания – 15 4) Содержание Послания – 24 5) Время и место написания – 27 6) Разделение – 29 _______ ПРЕДИСЛОВИЕ (1, 1-10) – 35 ▪ а) Надпись и приветствие (1, 1-5) – 35 ▪ б) Начало Послания (1, 6-10) – 73 ▪ ▪ аа) Что заставляет Апостола писать Послание (1, 6-7) – 74 ▪ ▪ бб) Предмет, который Апостол будет доказывать в Послании (1, 8-10) – 93 _______ ЗАЩИТИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (1, 11 – 2, 21) – 110 1) О непосредственном откровении Евангелия святому Павлу Самим Господом (1, 11-16) – 111 ▪ а) Доказывает это своим авторитетом (1, 11-12) – 112 ▪ б) Подтверждает это внезапною своею переменою (1, 13-16) – 120 2) От других Евангелию не мог научиться святой Павел (1, 17-24) – 141 ▪ а) Ни от Апостолов (1, 17-20) – 142 ▪ б) Ни от других (1, 21-24) – 155 3) О согласии учения святого Павла с учением прочих Апостолов, что торжественно утверждено на Апостольском в Иерусалиме Соборе (2, 1-10) – 161 ▪ а) Побуждение и цель хождения в Иерусалим (2, 1-2) – 162 ▪ б) Как был принят христианами там? (2, 3-5) – 178 ▪ в) Как отнеслись к нему Апостолы? (2, 6-10) – 191 4) Твердость святого Павла в учении о свободе от закона, обнаруженная в противостании святому Петру, когда тот не по времени и месту оказал снисхождение иудействующим христианам (2, 11-21) – 214 ▪ а) Сказание о сем событии (2, 11-14) – 215 ▪ б) Речь по поводу его (2, 15-21) – 240 ▪ ▪ аа) Сначала Апостол держит внимание все на том же случае (2, 15-18) – 243 ▪ ▪ бб) Затем Апостол показывает, как на Господа Единого должно возложить упование спасения (2, 19-21) – 261 _______ ВЕРОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (3 – 5, 12) – 277 А) Доказательства ненужности закона иудейского для галатов, как язычников (3, 1-14) – 279 1) Первое — из получения ими Святаго Духа помимо закона (3, 1-5) – 279 2) Второе доказательство ненужности закона для галатов, как язычников: так изначала, в обетовании Аврааму, Богом положено, чтоб язычникам войти в достояние Божие верою (3, 6-14) – 300 Б) Опровержение возражений об исключительном значении для язычников веры помимо закона (3, 15-29) – 333 1) Закон не отметает обетования, данного Аврааму (3, 15-18) – 334 2) Для чего же дан закон? (3, 19-29) – 348 В) Убеждение или уговаривание галатов принять доказанную истину о ненужности более закона и не вязать себя законом (4, 1 – 5, 12) – 378 1) Умовые убеждения (4, 1-10) – 379 ▪ а) Ценные для иудея (4, 1-7) – 380 ▪ б) Ценные для язычника (4, 8-10) – 398 2) Впечатлительные для сердца убеждения (4, 11-20) – 413 3) Возбудительные для воли убеждения (4, 21 – 5, 12) – 441 ▪ а) Преславность дела (4, 21 – 5, 1) – 442 ▪ б) Необходимость (5, 2-6) – 468 ▪ в) Легкость и удобство (5, 7-12) – 488 _______ НРАВОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (5, 13 – 6, 10) – 507 1) Общее начало христианской жизни (5, 13-25) – 508 2) Достодолжный характер совершеннейших и руководящих в христианском обществе лиц, с кратким указанием отношения к ним руководимых (5, 26 – 6, 6) – 545 3) Сильнейшее побуждение к жизни духовной и всякому доброделанию (6, 7-10) – 570 _______ ЗАКЛЮЧЕНИЕ (6, 11-18) – 582 _______ ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ЕФЕСЯНАМ _______ ВВЕДЕНИЕ 1. Основание Ефесской Церкви – 7 2. Обстоятельства написания Послания – 17 ▪ Где написано? – 17 ▪ Что расположило написать такое Послание? – 20 ▪ Особенности Послания – 27 3. Недоумения: к ефесянам ли писано Послание? – 29 4. Место и время написания – 41 5. Содержание и разделение Послания – 42 _______ ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ЕФЕСЯНАМ _______ НАДПИСЬ И ПРИВЕТСТВИЕ (1, 1-2) – 45 _______ ЧАСТЬ ДОГМАТИЧЕСКАЯ (1, 3 — 3, 21) – 58 А. Обозрение домостроительства спасения (1, 3-14) – 59 _______ Б. Возведение ефесян к созерцанию его (1, 15 — 3, 21) – 133 I. Апостол молится, да даст им Бог духа премудрости узреть величие домостроительства в величии благ, им подаваемых и обещаемых (1, 15-19) – 134 II. Указывает сие величие в возвеличении Совершителя нашего спасения (1, 20-23) – 163 III. И в возвеличении вместе с Ним и в Нем и всех верующих в Него (2, 1-10) – 180 IV. Для ефесян же и в лице их для всех верующих из язычников еще особенно в том, что оно их, далеко бывших, сделало близкими (2, 11-22) – 227 ▪ а) Как далеко были язычники (ст. 11-12) – 227 ▪ б) Каким образом стали близко (ст. 13-18) – 238 ▪ в) Насколько стали близ (ст. 19-22) – 260 V. Каковую особенность апостол усиливает представлением, что это была сокровенная, ныне лишь явленная тайна, которой он есть служитель (3, 1-13) – 279 VI. И заключает опять молитвою, чтоб ефесяне пребыли участниками благ спасения и чрез то еще паче возвысились в уразумение величия тайн спасения (3, 14-21) – 319 _______ ЧАСТЬ НРАВОУЧИТЕЛЬНАЯ (4, 1 — 6, 18) – 358 А. Общий строй жизни христиан (4, 1-16) – 358 1. Единение духа в союзе мира (4, 1-10) – 359 2. Руководство богоучрежденных пастырей (4, 11-13) – 403 ▪ Виды руководящих лиц (4, 11) – 404 ▪ Обязанности руководящих в Церкви лиц (4, 12) – 412 ▪ Цели руководящих в Церкви лиц (4, 13) – 417 3. Возращение всего во Христа (4, 14-16) – 421 _______ Б. Правила жизни христианской (4, 17 — 6, 18) – 439 1. Правила общие (4, 17 — 5, 20) – 440 ▪ а) Главное начало (4, 17-24) – 440 ▪ б) Самые правила нравственной жизни христиан, яко христиан вообще (4, 25 — 5, 20) – 477 ▪ ▪ Истинность в слове (4, 25) – 477 ▪ ▪ Безгневие (4, 26-27) – 480 ▪ ▪ Трудолюбие с милостынею (4, 28) – 488 ▪ ▪ Назидательность в речах (4, 29-30) – 492 ▪ ▪ Удаление от всякого раздора (4, 31) – 504 ▪ ▪ Взаимное благорасположение и взаимное прощение (4, 32) – 510 ▪ ▪ Богоподражательная любовь (5, 1-2) – 515 ▪ ▪ Всесторонняя чистота сердца от похотливых пожеланий (5, 3-7) – 525 ▪ ▪ Светлость деятельной христианской жизни в себе (5, 8-10) – 542 ▪ ▪ Светоносность совершенных христиан для других, не причастных света жизни их (5, 11-14) – 551 ▪ ▪ Осмотрительность и благоразумие в поведении (5, 15-17) – 561 ▪ ▪ Молитвенное в Боге пребывание — единое христианское утешение (5, 18-20) – 567 2. Частные правила христианской жизни по состояниям (5, 21 — 6, 9) – 580 ▪ а) Главный урок взаимного повиновения – 581 ▪ б) Приложение его к членам семейства – 584 ▪ ▪ К жене и мужу (5, 22-23) – 584 ▪ ▪ К детям и родителям (6, 1-4) – 614 ▪ ▪ К слугам и господам (6, 5-9) – 624 _______ В. Духовное христианское всеоружие (6, 10-18) – 636 _______ ЗАКЛЮЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ (6, 19-24) – 688 _______ ТОЛКОВАНИЯ ПОСЛАНИЙ АПОСТОЛА ПАВЛА К КОЛОССЯНАМ, К ФИЛИППИЙЦАМ _______ От издателей – 5 _______ ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ, ИСТОЛКОВАННОЕ СВЯТИТЕЛЕМ ФЕОФАНОМ _______ Введение 1) Сведения о христианском в Колоссах обществе – 9 2) Повод к написанию Послания – 14 3) Содержание и цель Послания – 18 4) Время и место написания – 19 5) Разделение – 20 _______ Предисловие (1, 1-11) ▪ а) Надписание с приветствием (1, 1-3) – 23 ▪ б) Начало Послания (1, 3-11) – 28 ▪ ▪ аа) Апостол хвалит веру и любовь колоссян с упованием (1, 3-8) – 28 ▪ ▪ бб) Апостол удостоверяет, что не перестает молиться о преуспеянии колоссян в познании истины и в делах богоугождения (1, 9-11) – 41 _______ ВЕРОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (1,12 – 2, 23) – 54 ▪ а) Краткое изображение домостроительства спасения (1, 12-23) – 56 ▪ ▪ аа) В чем существенная сила домостроительства (1, 12-14) – 56 ▪ ▪ бб) Апостол живописует Божественный лик Самого Спасителя (1, 15-20) – 66 ▪ ▪ ▪ а) Что есть Господь Иисус яко Бог, Сам в Себе, отрешенно от воплощения (1, 15-17) – 68 ▪ ▪ ▪ ▪ аа) Господь Иисус Христос, по Божеству, есть единосущный Богу Отцу, прежде век рожденный Сын (1, 15) – 68 ▪ ▪ ▪ ▪ bb) Господь Иисус Христос, по Божеству, есть Творец всего сущего (1, 16) – 74 ▪ ▪ ▪ ▪ сс) Господь Иисус Христос, по Божеству, есть Вседержитель (1, 17) – 79 ▪ ▪ ▪ b) Что есть Господь Иисус яко Богочеловек, по воплощенному домостроительству спасения нашего (1, 18-20) – 80 ▪ ▪ ▪ ▪ аа) Раскрывается высота Богочеловека (1, 18-19) – 81 ▪ ▪ ▪ ▪ bb) Раскрывается главное дело Его — примирение всяческих с Богом (1, 20) – 87 ▪ ▪ вв) Апостол представляет самих колоссян участниками в домостроительстве спасения (1, 21-23) – 95 ▪ ▪ ▪ а) Апостол напоминает колоссянам, что сего великого дара (домостроительства спасения) и они сподобились (1, 21-22) – 95 ▪ ▪ ▪ b) Домостроительство спасения пребудет вечным достоянием колоссян, если соблюдут должные к тому условия — веру крепкую и упование неподвижное (1, 23) – 102 ▪ б) Участие апостола в приложении сего домостроительства к язычникам (1, 24-29) – 108 ▪ ▪ аа) Маленькое введение (1, 24) к бб) – 108 ▪ ▪ бб) Апостолу назначено служить Церкви чрез возвещение тайны Божией о призывании язычников и самым их призыванием (1, 25-27) – 118 ▪ ▪ вв) Что апостол и исполняет усердно (1, 28-29) – 129 ▪ в) Предостережение колоссян от лжеучений (2, 1-23) – 136 ▪ ▪ аа) Апостол делает подступ к предостережению (2, 1-7) – 136 ▪ ▪ ▪ а) Изъявление заботы апостола о колоссянах и соседях их (2, 1-3) – 137 ▪ ▪ ▪ b) Апостол указывает на доброе состояние колоссян по вере и жизни, которому, однако ж, грозит опасность от словопрителей (2, 4-5) – 145 ▪ ▪ ▪ c) Стойте же твердо в принятом (2, 6-7) – 149 ▪ ▪ бб) Общее предостережение от всякого рода воззрений, противных вере Христовой (2, 8-15) – 155 ▪ ▪ вв) Предостережения от определенных уклонений от истины (2, 16-23) – 193 ▪ ▪ ▪ а) Не соглашаться на некоторые иудейские обычаи (2, 16-17) – 193 ▪ ▪ ▪ b) Не прельщаться смиренничанъем лжеучителей и службою ангелам (2, 18-19) – 199 ▪ ▪ ▪ c) Не увлекаться каким-то учением человеческим о неразумном воздержании (2, 20-23) – 214 _______ НРАВОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (3 – 4, 6) – 230 А) Жизнь христианская отрешенно от внешних положений христиан (3, 1-17) – 230 ▪ а) Существо жизни о Христе Иисусе (3, 1-4) – 231 ▪ ▪ аа) Оно состоит в искании вышнего с отрешением от земного (3, 1-2) – 231 ▪ ▪ бб) Основание, почему так должно, — в том, что верующие умирают для всего и живот их сокровен в Боге со Христом Господом (3, 3) – 238 ▪ ▪ вв) Воодушевление к такой отрешенности почерпается в убеждении, что иначе нельзя явиться во славе, когда явится Христос Господь (3, 4) – 243 ▪ б) Дело жизни о Христе Иисусе (предмет ее усилий и конец) (3, 5—15) – 245 ▪ ▪ аа) Апостол учит уклонению от зла (3, 5-11) – 246 а) Апостол убеждает умертвить все похотное (3, 5-7) – 247 b) Апостол убеждает отложить все гневное и враждебное (3, 8-11) – 258 ▪ ▪ бб) Апостол учит обогащению добром (3, 12-13) – 275 ▪ ▪ вв) Последний предел нравственного совершенства (3, 14-15) – 286 ▪ в) Средства к преуспеянию в жизни, пред сим изображенной (3, 16-17) – 299 ▪ ▪ аа) Обогащение ума ведением Божественных истин (3, 16) – 300 ▪ ▪ бб) Молитва (3, 16) – 307 ▪ ▪ вв) Делание всего во славу Божию (3, 17) – 319 Б) Жизнь христиан в разных их положениях (3, 18 — 4, 6) – 326 ▪ а) Жизнь христиан в семействе (3, 18 — 4, 1) – 326 ▪ ▪ аа) Каковы должны быть отношения жены и мужа (3, 18-19) – 327 ▪ ▪ бб) Каковы должны быть отношения детей и родителей (3, 20-21) – 332 ▪ ▪ вв) Каковы должны быть отношения слуг и господ (3, 22 — 4, 1) – 337 ▪ б) Жизнь христиан церковная (4, 2-4) – 348 ▪ в) Жизнь христиан гражданская (4, 3-6) – 360 _______ Послесловие (4, 7-18) – 368 ▪ а) Извещения (4, 7-9) – 368 ▪ б) Целования или поклоны (4, 10-15) – 374 ▪ в) Поручения и распоряжения (4, 16-17) – 390 ▪ г) Заключительная приписка рукою самого апостола (4, 18) – 396 _______ ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ, ИСТОЛКОВАННОЕ СВЯТИТЕЛЕМ ФЕОФАНОМ _______ Введение 1) Сведение о городе Филиппах – 401 2) Церковь Филиппийская (Деян. 16) – 402 3) Повод к написанию Послания, цель, содержание и отличительные черты его – 408 4) Разделение – 412 5) Место написания и время – 415 _______ Предисловие (1, 1-11) – 419 1) Надпись и приветствие (1, 1-2) – 419 2) Начало Послания (1, 3-11) – 426 ▪ а) Апостол благодарит Бога за память и общение в благовестии филиппийцев (1, 3-6) – 426 ▪ б) Апостол свидетельствует, что и сам всегда помнит о филиппийцах (1, 7-8) – 435 ▪ в) Апостол изъявляет молитвенное благожелание, чтоб филиппийцы избыточествовали в делах любви (1, 9-11) – 440 А) Извещение о себе (1, 12 — 2, 18) – 447 1) Об успехах благовестив и своих в отношении к нему расположениях и надеждах (1, 12-26) – 447 ▪ а) Апостол пишет филиппийцам об узах (1, 12-20) – 448 ▪ б) Апостол открывает филиппийцам, что одно занимает его: чтобы проповедию Евангелия способствовать спасению людей (1, 21-26) – 468 2) Наставление филиппийцам о достойном благовестив жительствовании (1, 27 — 2, 18) – 480 ▪ а) Общее указание сторон христианской жизни, каких намерен коснуться апостол (1, 27) – 481 ▪ б) Более пространное объяснение показанных пунктов (1, 28 — 2,18) – 486 ▪ ▪ аа) Воодушевление на борьбу с сопротивными (1, 28—30) – 486 ▪ ▪ бб) Руководство к любовному единодушию (2, 1-11) – 490 ▪ ▪ ▪ а) Апостол склоняет и влечет филиппийцев к единодушию (2, 1-2) – 490 ▪ ▪ ▪ b) Апостол устраняет препятствия к смиренной взаимной любви и содружеству (2, 3-4) – 497 ▪ ▪ ▪ c) Апостол представляет образец всех располагающих к тому добродетелей в смирившем Себя ради нас Христе Спасителе (2, 3-11) – 501 ▪ ▪ вв) Указание, как жить по-христиански (2, 12-18) – 521 Б) Извещение о намерении своем (2, 19-30) – 539 1) Послать к филиппийцам святого Тимофея (2, 19-24) – 539 2) И об отправлении к ним Епафродита (2, 25-30) – 545 В) Предостережение с применительными уроками (3,1 — 4,1) – 555 1) Предостережение от иудействующих (3,1-9) – 556 2) Урок — стремиться, по его примеру, к почести вышнего звания, с отрешением от всего (3, 10 — 4, 1) – 574 Г) Краткое внушение некоторым лицам с приложением общего всем наставления (4, 2-9) – 610 1) Краткое внушение некоторым (4, 2-3) – 610 2) Общее всем наставление (4, 4-9) – 617 Д) Апостол благодарно воспоминает о присланном (4, 10-20) – 640 _______ Послесловие (4, 21-23) – 654 _______ ТОЛКОВАНИЯ ПОСЛАНИЙ АПОСТОЛА ПАВЛА К СОЛУНЯНАМ, К ФИЛИМОНУ, К ЕВРЕЯМ _______ От издателей – 5 _______ ПОСЛАНИЕ К СОЛУНЯНАМ ПЕРВОЕ, ИСТОЛКОВАННОЕ СВЯТИТЕЛЕМ ФЕОФАНОМ _______ Введение 1. Сведения о городе Солуни и жителях ее – 9 2. Основание Церкви Солунской – 10 3. Повод к написанию Послания – 18 4. Цель Послания – 25 3. Разделение – 25 6. Время и место написания – 26 _______ Предисловие а) Надпись и приветствие (1, 1) – 31 _______ Часть первая. ИСТОРИЧЕСКАЯ (1, 2 — 3, 13) – 43 1. Светлое состояние Солунской Церкви в духовном отношении (1, 2-10) – 44 ▪ а) Радостное благодарение Богу за проявление благодатно-христианской жизни в солунянах (1, 2) – 44 ▪ б) Совершенство в них основных христианских добродетелей (1, 3) – 46 ▪ в) Божие к ним благоволение, явленное в избрании их (1, 4-7) – 56 ▪ г) Благотворное действие славы их обращения и веры на всех других христиан (1, 8-10) – 68 2. Пребывание апостола Павла у солунян (2, 1-16) – 78 ▪ а) Проповедание апостолов и действования их (2, 1-12) – 82 ▪ ▪ аа) Черты проповедания (2, 1-6) – 83 ▪ ▪ бб) Черты действования (2, 7-12) – 103 ▪ б) Уверование солунян и мужественное их пребывание в вере (2, 13-16) – 120 3. Заботы апостола Павла о солунянах по отбытии его из Солуни (2, 17 — 3, 13) – 137 ▪ а) Скорбь о разлучении с солунянами и желание видеть их (2, 17-20) – 138 ▪ б) Послание Тимофея к солунянам (3, 1-5) – 152 ▪ в) Радость святого Павла по получении добрых сведений о солунянах (3, 6-10) – 166 ▪ г) Молитвенные благожелания святого Павла солунянам (3, 11-13) – 178 _______ Часть вторая. НРАВСТВЕННО-ДОГМАТИЧЕСКАЯ (главы 4 и 5) – 187 1. Уроки по особенным нравственным нуждам солунян (4, 1-12) – 188 ▪ а) Увещание о целомудрии (4, 1-8) – 189 ▪ б) О братолюбии (4, 9-10) – 209 ▪ в) О трудолюбии (4, 11-12) – 213 2. Учение о Втором Пришествии Христовом с приложением нравоучительным (4, 13 — 5, 11) – 218 ▪ а) Учение о Втором Пришествии Христовом (4, 13-18) – 219 ▪ б) Нравственное приложение учения о Втором Пришествии Христовом (5, 1-11) – 242 ▪ ▪ аа) Внезапность явления Господня (5, 1-3) – 243 ▪ ▪ бб) Главный урок — бодренность и трезвение (5, 4-11) – 254 3. Перечень нравственных уроков, определяющих нравственный строй христианских обществ и каждого христианина (5, 12-24) – 275 ▪ а) Добродетели, на которых держится строй, твердость и благосостояние христианских обществ (5, 12-15) – 276 ▪ ▪ аа) Крепкий союз с пастырями и между собою (5, 12-13) – 276 ▪ ▪ бб) Взаимное поддержание среди себя истинно христианской жизни (5, 14-13) – 285 ▪ б) Характеристические черты истинно христианской жизни в каждом христианине (5, 16-22) – 293 ▪ ▪ аа) Высшие проявления духовной жизни о Христе Иисусе (5, 16-18) – 293 ▪ ▪ бб) Производители духовной жизни в христианине (5, 19-22) – 302 ▪ в) Последняя цель, к которой должны все стремиться, с обнадежением в достижении ее (5, 23-24) – 316 4. Заключительные желания (5, 25-28) – 326 _______ ПОСЛАНИЕ К СОЛУНЯНАМ ВТОРОЕ, ИСТОЛКОВАННОЕ СВЯТИТЕЛЕМ ФЕОФАНОМ _______ Введение 1. Повод к написанию и содержание Послания – 337 2. Время и место написания – 340 3. Разделение – 344 _______ Предисловие ▪ а) Надпись и приветствие (1, 1-2) – 345 _______ Часть первая. ВООДУШЕВИТЕЛЬНЫЙ ОЧЕРК СВЕТЛОЙ СТОРОНЫ СОЛУНЯН (1, 3-12) – 351 1. Похвальные качества христианской жизни солунян (1, 3-4) – 352 2. Утешение солунян в терпении и воодушевление на твердость в нем (1, 5-10) – 366 ▪ а) Удостоверение в несомненности воздаяния (1, 5-7) – 367 ▪ б) Обстоятельства, при каких воздаяние совершено будет (1, 8-10) – 379 3. Молитва апостола о преуспеянии солунян в христианских совершенствах (1, 11-12) – 398 _______ Часть вторая. ВЕРОИСПРАВИТЕЛЬНАЯ (глава 2) – 408 ▪ а) Исправление неправых мыслей о Втором Пришествии Христовом и откровение об антихристе (2, 1-8) – 411 ▪ б) Изображение козней антихриста и указание, кого он прельстит (2, 9-12) – 450 ▪ в) Светлая участь верующих (2, 13-17) – 460 _______ Часть третья. НРАВОИСПРАВИТЕЛЬНАЯ (глава 3) – 488 ▪ а) Заключительные: прошение, надежды, благожелания (3, 1-5) – 490 ▪ б) Речь нравоисправительная (3, 6-15) – 510 ▪ в) Опять заключительные благожелания и молитвы (3, 16-18) – 544 _______ ПОСЛАНИЕ К ФИЛИМОНУ, ИСТОЛКОВАННОЕ СВЯТИТЕЛЕМ ФЕОФАНОМ _______ Введение – 551 _______ 1. Предисловие ▪ а) Надпись и приветствие (стихи 1-3) – 559 ▪ б) Начало Послания (стихи 4-7) – 566 2. Просит апостол о милостивом принятии Онисима (стихи 8-21) – 577 3. Послесловие (стихи 22-25) – 611 ▪ а) Распоряжение с извещением о своем прибытии (стих 22) – 611 ▪ б) Поклоны (стихи 23-24) – 614 ▪ в) Заключительное благожелание (стих 25) – 617 _______ ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ, ИСТОЛКОВАННОЕ СВЯТИТЕЛЕМ ФЕОФАНОМ Введение 1. Кто написал Послание к Евреям – 621 2. К кому написано – 631 3. Повод, цель и побуждение к написанию Послания – 638 4. Место и время написания – 647 3. Разделение Послания – 648 _______ Часть догматическая. ПРЕВОСХОДСТВО НОВОЗАВЕТНОГО ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА СПАСЕНИЯ ПРЕД ВЕТХОЗАВЕТНЫМ – 649 _______ А. Основоположения (1, 1-3) – 650 ▪ а) Высота Лица Ходатая Нового Завета – 650 _______ ТОЛКОВАНИЯ ПАСТЫРСКИХ ПОСЛАНИЙ (К ТИТУ, К ТИМОФЕЮ) _______ От издателей – 5 _______ Общее введение – 7 1) О времени происхождения Посланий – 8 2) О заблуждениях, поминаемых в Посланиях – 18 _______ ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К СВЯТОМУ ТИТУ _______ Введение – 27 1) О святом Тите – 27 2) О критских христианах – 32 3) Время и место написания Послания – 34 4) Побуждение и цель написания Послания – 35 5) Разделение – 35 _______ Предисловие (1, 1-5) – 39 ▪ а) Надпись и приветствие (1, 1-4) – 39 ▪ б) Начало Послания (1, 5) – 58 _______ Правила в руководство святому Титу, а в лице его и всем устроителям Церквей (1, 6 — 3, 11) – 65 1) Правила относительно поставления епископов (1, 6-9) – 65 ▪ а) Какого семьянина и гражданина можно считать достойным епископства? (1, 6) – 65 ▪ б) Каков должен быть епископ по нравам? (1, 7-8) – 73 ▪ в) Каков епископ должен быть по учительству? (1, 9) – 85 2) Правила на случай распространения кем-либо неправых мыслей (1, 10-16) – 90 3) Указание, чему и как следует учить верных, сообразуясь с их возрастом и состоянием (2, 1 — 3, 11) – 115 ▪ а) В чем добронравие старцев и стариц? (2, 2-3) – 118 ▪ б) В чем добронравие молодиц и юношей? (2, 4-6) – 131 ▪ в) Напоминание, чтоб учащий сам во всем был образцовым (2, 7-8) – 139 ▪ г) В чем добронравие ра?