Во гласе хлада тонка...

В книгу архиерея Элладской Православной Церкви, митрополита Николая (Хаджиниколау) «Во гласе хлада тонка...» вошли его беседы об Афоне и особенностях святогорского исихазма, не изданные до сих пор личные дневниковые заметки автора, цель которых — среди описания природных красот Афона запечатлеть тончайшими набросками и духовную атмосферу благодати, чтобы вдохновить читателя на ее поиски. В издании также представлены статьи и доклады владыки Николая о двух подвижниках XX века — старцах схимонахе Иосифе Исихасте и преподобном Силуане Афонском — носителях Божественной благодати и учителях Иисусовой молитвы.
Собранные здесь тексты не повествуют о духе монашества, но объясняют, как этот дух восходит к крестоношению. Данная книга не пытается побудить читателя подняться на Гору, но позволяет разглядеть, что она Святая... Потому и ценность этой книги заключается не в описании внешних путешествий, но в стремлении к изложению тонких внутренних движений, которые делают нас способными посмотреть на нашу духовную жизнь как на необходимость к восхождению на гору святости.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Содержание: Предисловие греческого издателя — 3 ЧАСТЬ I. ГОРА СВЯТАЯ И БОГОШЕСТВЕННАЯ 1. Святая Гора: место вселенской значимости и небесной устремленности — 9 ▪ «Неприступная и Богошественная» — 9 ▪ «Гора тучная, гора усыренная» — 13 ▪ «Возведох очи мои в горы» — 17 ▪ «Глас хлада тонка, и тамо Господь» — 26 ▪ «Гора Божия» — 31 2. Святая Гора: приближение к ее таинственному миру — 34 А. Факторы, определяющие исключительность Святой Горы — 39 ▪ Единственная в мире монашеская республика — 40 ▪ Многовековая непрерывность монашеских традиций — 44 ▪ «Авато» — 49 ▪ Самоуправление — 55 ▪ Единство в многообразии — 58 ▪ Особенности окружающей природы и повседневной жизни — 63 Б. Особенности святогорской духовности — 70 ▪ «От Пресвятой берет свое начало» — 71 ▪ Необходимость чудес и знамений — 77 ▪ Многообразие Пятидесятницы — 80 ▪ Максимализм и совершенный аскетизм — 86 ▪ Молитва и богословие — 95 ▪ Старцы и духовное руководство — 105 Эпилог: уникальность святогорского монашества — 110 ЧАСТЬ II. «ПРИИДИТЕ, ВЗОЙДЕМ НА ГОРУ ГОСПОДНЮ» 1. Красота афонской первозданности — 117 ▪ Дружба с природой — 131 ▪ День вчерашний и день сегодняшний — 142 2. «Яко роса на руно» — 162 ▪ Университет и «унивредет» — 166 ▪ Неизреченное благоухание — 174 ▪ «Слово с благодатью, приправленное солью» — 180 ▪ «Немудрое мира избрал Бог» — 188 ЧАСТЬ III. «ПУСТЫНЯ ДАСТ ЗРЕЛЫЙ ПЛОД» 1. Пастырская деятельность старца Иосифа Исихаста — 199 ▪ Последовательность и ясность учения — 202 ▪ Слово простое, лишенное прикрас — 204 ▪ Сопереживающий, любящий и мягкий — 205 ▪ Побуждающий к подвигу — 208 ▪ Бескомпромиссный, непреклонный аскет — 209 ▪ Рассудительный и понимающий — 211 ▪ Доступно описывающий видимую брань — 214 ▪ Богослов, а не моралист — 215 ▪ Щедрый изложитель личного дерзновенного духовного опыта — 217 ▪ Пастырь с живой и действенной молитвой — 220 ▪ Опыт знамений от Бога — 222 ▪ Присутствие Пресвятой Богородицы — 224 ▪ Излияние духа и благодати — 226 2. Святой Силуан Афонский: безвестный и всемирный — 229 ▪ Жизнь в полной безвестности — 230 ▪ Вселенский заступник — 234 ▪ Виды молитвы — 241 ▪ Церковное свидетельство — 244 ▪ «Даждь народам Твоим вселенского заступника Твоего» — 248 Об авторе — 250